「南無阿彌陀佛」六字決定往生

疑心的念佛

如果說這一念往生不定，那下一念也不定，每一聲、每一念的念佛，都是疑心的念佛，你就一直疑到臨終那一念，還是疑心的念佛，是不是這樣？如果這一句「南無阿彌陀佛」不足以讓你了生脫死，那第二句能讓你了生脫死嗎？還不夠，那麼一萬句也不夠，你每一句、每一句都不夠，哪一句夠呢？

六字決定往生

要知道：每一句念佛當下就夠決定往生。所以善導大師講：「南無即歸命，阿彌陀佛即是其行，以斯義故，必得往生。」

「南無阿彌陀佛」六字決定往生。所以阿彌陀佛本願是說：「十方眾生，稱我名號，下至十聲，下至一聲，若不生者，不取正覺。」這一聲名號當中，就含有了一個人這輩子往生的一切功德。那我們聲聲念念地稱念，當然決定往生。

身心踴躍

「臨終聖眾持華現」，現在我們不改變題目了，到我們臨終了，我們平時活著的時候，或許沒有這樣感通的能力，看不到，佛菩薩雖然在眼前，我們也見不到。但是，到臨終就不一樣了，臨終屬於陰陽交接，是娑婆到極樂轉換的時候，這個時候，人家看不見，命終之念佛人就看見了，諸佛菩薩就顯現在面前，「聖眾持華現」，「現」是顯現出來，「聖眾」就是阿彌陀佛、觀音、勢至、蓮池海會諸大菩薩，拿著七寶蓮花，駕著五彩祥雲，天空鳴著鼓樂，諸天普散妙花，來到這個臨終人的面前。這個人怎麼樣？——這個人就是我們各位啊！歡喜不歡喜？歡喜啊！

一看，高興壞了，所以，「身心踴躍」。這個「身心踴躍」已經不是他的色身了，他的神識一念之間就已經上了金蓮花，坐上蓮花寶座了，剎那之間隨佛之後往生凈土，蓮花化生。

在這個世界，她只是輕微地嘆了一口氣。我們這個世界，醫生說她死了，旁邊不學佛的兒女說「我媽落氣了」，不知道這個世界壽命一絕，立即獲得極樂無量壽。

此處的凡夫濁眼一閉，已經到凈土開佛眼了。所以叫做「身心踴躍坐金蓮」。

來源於《唯說念佛》

作者:釋凈宗

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