《菜根譚》：面對光明 黑暗只會在我們身後

北宋的周敦頤有一名篇《愛蓮說》，文中說：「（蓮）出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植……」

蓮雖然紮根於淤泥之中，但卻一塵不染；它的枝莖挺拔向上，絕不旁逸斜出。它在微風中盛開著潔白的花朵，老遠就能感受到它淡雅的芬芳，遺世的高潔。

這是作者以蓮喻君子，讚揚君子即使身處濁世，但也不改志氣與節操，清新脫俗的高貴品格。

古話說，陰中有陽，陽中有陰。即使正午的太陽底下，物體都會有陰影；即使朗朗乾坤，也總會有幾個邪魔作怪，有幾個陰暗的角落。

能否不被陰暗所染，決定了一個人的品格。洪應明在《菜根譚》中，對此有進一步的發揮。他說：「糞蟲至穢，變為蟬而飲露於秋風；腐草無光，化為螢而耀采於夏月。故知潔常自污出，明每從晦生也。」

糞土中的蟲子是最骯髒的東西，但蛻變為蟬後，卻一躍而上枝頭，吮吸著秋風中的甘露，暢快的高歌了；腐爛的草堆是毫無光彩的，但螢火蟲卻在裡面孕育而出，在夏夜的田野里，伴著月光發出動人的光芒。

由此，我們可以知道，最潔白的東西往往是從最污穢的環境中來，最光明的時刻卻孕育在最黑暗之中。

但如何在陰晦的局面下破繭成蝶呢？有兩點很重要，一要節制慾望，二要在信心上磨鍊。

談到慾望，我們往往把酒色、財貨等物質利益看作傷害志氣的最大老虎，但是，功名之念，也許對節操具有最大的殺傷力。

懷才不遇可能是懷有遠大抱負與過人才華之士普遍的情緒，他們抱著一番要干大事業的雄心壯志來到世間，這反而是最大的貪念。

有的人為了成功，他們眼中只有勝敗，沒有仁愛信義。他們的事業雖然獲得了巨大的成功，但最終的結局慘淡。戰國名將吳起被亂箭射死，變法的商鞅被五馬分屍，家族成員或處死或流放。

孔子說：「邦有道則仕，邦無道則隱。」為了功名，在混亂的世道鋌而走險，又怎麼能堅持節操？

信心也非常的重要，如果沒有信心，很難堅持。

孔子師徒在陳國、蔡國之間遇圍，七天沒有升火造飯，弟子們皆有慍色。

於是，孔子分別召弟子來問：「不是犀牛也不是老虎，為什麼行走在曠野之中？難道是我的道理有什麼不對？怎麼落到這步田地？」

子路說：「大概是我們的仁德不夠吧？所以人家不信任我們；大概是我們的智謀不足吧？所以人家不讓我們通行。」

子貢說：「老師的道理偉大到極點，所以天下人都不能接納您。您為什麼不稍微降低點標準，遷就一點呢？」

顏回說：「老師的道理偉大到極點，所以諸侯們不能夠容納。但這有什麼關係，人家不能容，正顯得您是一位不苟合取容的君子。道術不修，才是恥辱；至於道術不被人所用，那是君主和執政大臣的恥辱。」

孔子高度讚揚了顏回的話，說：「你說的好。希望你將來成就，我願意做你的管家。」

不能擋住慾望，堅持不下去；沒有信心，也堅持不下去。只有不貪利祿功名，信心不改，淤泥、臭腐、污濁就會是最好的養料，助自己提練心靈。

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