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蔡瀾、馬識途、莫言相繼辦書法展,為什麼文化名人對書法展如此熱衷

最近的文藝圈很熱鬧,前段時間被譽為「香港四大才子」之一的蔡瀾在青島辦書法展,名字叫《還我青春火紅樣》,蔡先生還把自己的得意之作集結成冊,出版了《草草不工——蔡瀾行草書法集》。

蔡瀾、馬識途、莫言相繼辦書法展,為什麼文化名人對書法展如此熱衷

10月10日,《讓子彈飛》原作者,104歲的馬識途老先生在北京舉辦書法展。他五歲開始練書法,堅持幾十年如一日臨漢碑,他說,「我的書法作品是我的思想載體」!

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諾貝爾文學獎獲得者莫言的首次書法展14日也在北京拉開帷幕。莫言給自己的書法展取名為《筆墨生活——莫言墨跡展》。

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為什麼現在的文化名人如此熱衷舉辦個人書法展?為了炫耀自己的書法愛好?還是如網友們所嘲諷的那樣仗著自己的名氣沽名釣譽?先拋開這些人水平高低的問題,我們單純從文化上來談談名人辦書法展現象。

首先,不可否認這些文化名人都是書法愛好者。馬識途先生5歲開始練習書法,堅持書法將近百年。

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馬識途書法

蔡瀾40歲「半路出家」痴迷上書法。而莫言從2004年開始接觸書法,現在也已經堅持了十幾年。在當今這樣浮躁的社會,很少有人像書法愛好者,耐得住寂寞,十年如一日地堅持。

真正熱愛書法的人,無論是顯貴還是草根,對書法精神的追求是一樣的。無論是在裝修豪華的書房還是在工地旁的草地,練習書法的過程也都一樣,其中的酸甜甘苦只有自己知道。

蔡瀾、馬識途、莫言相繼辦書法展,為什麼文化名人對書法展如此熱衷

馬識途書法

其次,文化名人書法展是其自身的文化的延伸。文化名人書法圖的是文人的風雅。自古琴棋書畫,都是陶冶性情之物。如果沒有文人書法,中國的書法史將不會呈現今日之面貌。與江湖書法、官員書法相比,大部分文化名人在書法面前還算謙遜。

百歲老人馬識途謙稱自己「不是書法家」,只不過是個「不出色的作家」。而莫言也並沒有把自己的作品稱為「書法」,而是「墨跡」。蔡瀾也說自己是書法愛好者。

也許還是有人會大罵這些文化名人辦書法展就是沽名釣譽。開放的書法市場魚龍混雜,不排除某些人追逐利益,以書法博名。但這些名聲在外的文化人,多少還是愛惜自己的羽毛,並沒有借書法來大肆炒作。

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蔡瀾書法

第三,文化名人辦書法展雖遭指斥,但不可否認引起公眾對書法的關注度大增,對書法的傳播有一定的推動作用。書法人不能一味固守自己的一畝三分地,為大眾普及書法,讓更多的人熱愛書法。這才是書法人該擁有的情懷和抱負。書法被列入非物質文化遺產名錄,從另一個方面說,書法面臨的問題是如何傳承下去。

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蔡瀾書法

國家出台政策在中小學普及書法,讓孩子們從小接觸書法。但這麼多年過去,效果並不顯著,有來自各方面的原因。其中很重要的一方面就是沒有形成濃厚的書法文化氛圍。任何事物的發展都需要良好的「土壤」,現在的孩子熱衷於追星、打遊戲,有多少熱衷於書法呢?

當書法成為全民都在討論的話題,當每個孩子以學習書法為驕傲時,書法才有生機,才有繼續傳承和發展的可能。

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莫言書法

此處無意為文人書法辯白,而是以客觀的態度看待名人書法。無論是名人還是普通大眾,以正確的心態對待書法,才會讓書法煥發活力,發揮它真正的作用。

名人的「書法」能為文化發展貢獻力量,不失為一件美事。百歲老作家馬識途,將書法展義賣的資金用來捐助貧困學子,此公益之精神可敬!

在書法展上馬老還不忘絮叨習書的心得:書法的妙處在有法無法之間,必須要有章法,要有扎紮實實的基本功,習書臨帖,絕不可少!

終身不輟練習書法,此堅持精神可佩!

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莫言書法

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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