正直的朋友，寬厚仁恕的朋友，博學廣識的朋友，是我們的良師益友
人們常常說：「在家靠父母，出外靠朋友」朋友在一個人的社會活動中無疑是非常重要的。 一個人有什麼樣的朋友，直接反映著他的為人。那麼，怎樣才能交上好朋友呢？非常重要的一點，就是「嚴於律己，寬以待人。」要想交到好朋友，就應懂得「諒解」和「理解」。能看到別人身上的長處，也讓別人看到你身上的長處。孔老夫子曾說：「益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辭，友善柔，友便佞，損矣。」就是說要交誠實、正直和學識淵博的朋友。這樣你的 人生之路就會越走越寬廣，到處充滿陽光。
,快友之事
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 ——(清)蒲松齡
一、學國學《與善人居》，如入芝蘭之室，香遠益清
孔子說：「我死以後，子夏的學問會越來越好，子貢的學問卻會退步。」曾子疑惑地問：「為什麼呢？」孔子道：「子夏喜歡與比他賢德的人在一起，而子貢卻喜歡與不如自己的人在一起。不了解他的兒子，可以看看他的父親；不了解一個人，可以看他所交往的朋友；不了解君主，可看他所任用的人；不了解一個地方的土質如何，看那兒長出的草木狀況便可知道。所以說，跟善人在一起，就像到了長滿香花草的房子里，時間久了之後，也不覺得香了，因為已經與它同化。而跟不善的人在一起，就如同走進出售鮑魚的店裡，時間久了，也不覺得臭了，因為也被它同化了。硃砂放的地方，往往會變成紅色；而貯藏漆的地方，就變成了黑色。因此，君子必然謹慎地選擇與自己在一起的人。」
我們可以看出，選擇朋友，對我們的一生至關重要。如何選擇好的朋友，《論語》中說：「益者三友：友直，友諒，友多聞」。正直的朋友，寬厚仁恕的朋友，博學廣識的朋友，是我們的良師益友。
詩經
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 ——《詩經》
二、人和人之間都會相互交朋友，交正直的朋友是一種享受
人需要交什麼樣的朋友？這是大有學問講究的。我以為，能交正直的朋友是個福份。這樣的朋劜，把自己看得很小，把別人看得很大；把自己看得很輕，把別人看得很重；把自己當作人下人，把別人當作人上人，甘願讓別人踩著自己的肩膀上去；為了他人和大家的利益，寧願犧牲個人，也要承全他人和大家。可以說，交與人為善的人、剛正不阿的人、光明磊落的人做朋友是福，是一種快樂，更是一種難得的收穫和享受。
三、在生活中，我們要養成將心比心，做事做人要推己及人
金無足赤、人無完人。沒有一個人是沒有短處的 。因此，我們在與人交往中，注重人際間的和諧，強調人與人之間在道義基礎上的相互同情，體諒和理解。正直的朋友，不但對自己嚴，而且對別人也同樣的嚴；他要求別人不能做的，自己首先不做；自己犯了錯誤能夠自責，別人做錯了事他同樣不留情面，敢於批評；不唯上，不唯親，不唯權勢，只唯下，只唯實。為人正直，心中只有真理，只有事業，只有大局意識，而沒有邪念，沒有自己，沒有名利，沒有個人和小團體的意識；對別人有意見，把話說在當面，講在明處，從不在暗地裡搗鬼，從不在背後拔弄是非，說長道短；對人對已，有一說一，不誇大，不縮小，不抬高，不踩低。
鍾子期 與伯牙
鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 ——《漢書》
四、與甜言密語的人和花言巧語的人做朋友，是一種悲哀
我們交良師益友，要慎重思慮周全，有些人是不可以做朋友的，那就是見人只說好聽的話，迷惑人的話，就是不講難聽的話；只說你的優點，不講你的缺點；只說你的長處，不講你的短處；只說讓你對他產生好感的話，不講讓你生別人氣的話。這些人說的話雖然好聽，但中聽不中用，聽了不但害已，而且害人。 還有一種人，就說話拐彎抹角，含糊其辭，瞞天過海，神乎其神，雲天霧地，天花亂墮，甚至能把你捧上天，猛一聽似乎很有道理，仔細一琢磨，根本不是那麼回事，純屬瞎話連篇，完全是撲風捉影，根本就不是那回事。如果聽信之，於工作，於事業，於人，於已，統統都不利。可以說與這類做朋友是一種災難，更是一種悲哀。
萬兩黃金容易得，知心一個也難求
萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 ——（清）曹雪芹
五、要想成就事業，交寬厚正直、博學廣識與人為善的人
現實生活中，人與人之間的良好關係是建立在寬容的基礎之上的。以寬待人，人們彼此之間才能感情融洽、和睦相處。俗話說：「 尺有所短，寸有所長」。每個人都有缺點與不足之處，倘若不能寬容他人的弱點和缺點，人與人之間就無法正常交往。我們要嚴格要求自己：和藹可親，平易近人，給人一張微笑的臉；時刻反省自己，提醒自己，尊重別人，推己及人。可以說以寬仁為懷,是一個非常優秀的品質。
朋友
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。 ——《史記》
總之，一個人若想成就一番大事，在人際交往中，就不要太計較個人的得與失。而應該把目光放得長遠些，做到眼光高遠、胸襟博大，克己忍讓、寬容待人。
