山海經中意外發現有關半豬人的離奇記載，據說其中隱藏著遠古秘密

豬，繁體字"豬"，異體字"瘃"古時也稱豚 ，又稱彘豚豨，別稱剛鬣。又名"印忠"、"湯盎"、"黑面郎"及"黑爺"，甘肅方言叫"舒胖子"。《朝野僉載》中說到，唐代洪州人養豬致富，稱豬為"湯盎"。唐代《雲仙雜記》引《承平舊纂》記載："黑面郎，謂豬也。"《史記集解》引鄧展曰："東海人名豬曰豨。"所以漢初陳豨、漢末昌豨都名"豨"。

豬的歷史極為久遠，早在母系氏族公社時期，在華夏的土地上就已開始飼養豬、狗等家畜。浙江餘姚河姆渡新石器文化遺址出土的陶豬，其圖形與家豬形體十分相似，說明當時對豬的馴化已具雛形。

歷史上關於豬的記載有很多，豬的歷史要追溯到四千萬年前，有跡象證明家豬可能來自歐洲和亞洲，在被人們發現的化石中證明有像野豬一樣的動物穿梭於森林和沼澤中。野豬首先在中國被馴化，中國養豬的歷史可以追溯到新石器時代早、中期，根據殷墟出土的甲骨文記載，商、周時代已有豬的舍飼。

這只是豬的歷史，在我國的神話傳說里，更是有半豬人的故事，比如《西遊記》中的豬八戒，他是唐僧的二徒弟，原為玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。這是我們最為熟悉的半豬人的記載，但是很多人都認為這是神話傳說，並不是真實存在的。

在我國最為神奇的志怪古籍之一的《山海經》中意外發現了有關半豬人的離奇記載，在《山海經.海內經》中記載：「流沙之東，黑水之西，有朝雲之國，司彘之國。」司彘之國就是專門飼養豬的部落。在《中山經》中記載：「自翼望之山至於幾山，凡四十八山，三千七百三十二里，其神狀皆彘身人首。」這裡說翼望之山的山神皆是豬一樣的身體，人一樣的頭。

《山海經》中有著這麼多有關豬的記載，這充分說明了先民們對豬的崇拜，在我國的紅山文化遺址中更是出土了極為珍貴的玉豬龍。或許正是由於這個原因，後來的《西遊記》中才有了人身豬首、滑稽可愛的豬八戒形象。

在《山海經》中更是記載到：「黃帝妻雷祖，生昌意，昌意降處若水，生韓流，韓流擢首謹耳，人面豕喙，麟身渠股豚止，取淖子曰阿女，生帝顓頊。」這裡說黃帝的孫子韓流就是長著人的臉，豬的嘴，這個發現更是令人大跌眼鏡。

通過對古籍的研究，人們發現了一個遠古時期的秘密，那就是在遠古時期豬的地位是極高的，在那個時代，豬是受人敬重的存在。至於遠古時期的半豬人到底是怎麼回事，《山海經》中的記載是否另有所指，這些目前還都是謎，但是至少一點可以確定，在遠古時期豬擁有非凡的地位。

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