中國古代唯一一個從奴隸到皇帝的人物，雖是文盲卻是一代明主

遠古時期，羯胡人快樂地生活在自己的故土，世外桃源的生活被異邦人的入侵而打碎。家園被毀，房產被燒，財產被無端地掠奪。甚至讓士兵與公牛決鬥，將肥沃土地上的一切夷為平地，人們被趕出家園……

羯胡人為了生存，他們悲壯地一步一回頭懷揣聖經《摩西五經》，離開家園，向東方逃去，「走向太陽升起的地方」這是族人聽從聖經的教導。在那裡他們才能夠繁衍後裔，重新積累財富。來到中國的這一支羯胡人通過幾代人的繁衍生息，產生了石勒這一偉大的領袖。

說到後趙皇帝石勒，想必很多人都有興趣，為什麼呢？因為他比較另類，他是世界歷史上唯一一個從奴隸到皇帝的人物！

石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的後裔（羯族），祖父名叫耶奕於，父親周曷朱(又名乞翼加)，都曾為部落小頭目。所謂的匈奴別部就是匈奴的附屬部落的意思。

303年，天下分亂，各方軍閥為了籌集軍費，在大街上搶少數民族的人，賣大族人家做奴隸。石勒這次運氣不好，被抓了起來，賣到茌平（今山東茌平縣）一個叫師歡的人家。抓他的是誰呢？是并州刺史司馬騰，東海王司馬越的弟弟。

當時石勒30歲，對司馬氏刻骨的仇恨就是這個時候埋下的。因善於相馬與馬販子汲桑結識，結果相馬變成了響馬！

其間，田主師歡又把石勒轉租給武安的地主。也怪石勒運氣不好，半路又被一幫搶掠賣人為生的軍士抓住，捆在當地準備弄到集市賣掉。湊巧荒野里有一群鹿馳過，嘴饞的兵士們都想吃烤鹿肉，一群人縱馬撒丫子都趕過去追逐鹿群，石勒扎脫繩索，倖免逃脫。

通過此次大險，石勒終於想通，為人當牛做馬做順奴只能是被動地牲口一樣任人奴役，不如自己武裝起來干一場，大不了是個「死」字，反正也死了不少回。

於是，石勒先後召集了王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明，郭敖、劉征、劉寶、張曀仆、呼延莫、郭黑略、張越、孔豚、趙鹿、支屈六等人，號稱十八騎。

十八騎，實際上是石勒收攏的跟他同樣悲慘可憐的十八個屌絲。就跟陳浩南當小弟的時候也有山雞、大天二、包皮、蕉皮這些小弟一樣，石勒作為小弟也有這麼一群小小弟。石勒當時法律上的身份是大哥汲桑的朋友師歡的奴隸，這十八個屌絲肯給奴隸當小弟，一定也混的非常悲慘，但基本上都弓馬嫻熟善於搶掠。

總歸是生死兄弟，後來石勒飛黃騰達，這十八個屌絲基本上都成了指揮千軍萬馬的大將。可是這十八個屌絲裡頭，基本上找不到石勒的同族——羯人。

當時，正值「八王之亂」司馬宗室開打。匈奴族劉淵趁機跑回，在黎亭自稱漢王。成都王司馬穎的故將陽平人公師藩自稱將軍，起兵於趙魏之地，有眾數萬。審時度勢之後，汲桑帶著石勒就投靠了公孫藩，兩人還把數百匹上好的皇家駿馬作為見面禮。

公孫藩大喜，拜石勒為前隊督（衝鋒連長），進攻鄴城的西晉平昌公司馬模。然而，汲桑、石勒兩個人這次押錯寶，公孫藩不久大敗被殺。

後來，石勒帶領十八騎數千人投靠了漢王劉淵。

不要看稱謂叫漢王，名字是漢名，其實這個政權是匈奴政權，劉淵本人也是匈奴人！後來劉淵建立了漢國，史稱趙漢或者前趙。石勒做了輔漢將軍，從此發跡。

石勒在前趙的身份和地位，有點兒像韓信之於劉邦。韓信雖然是劉邦的大將軍，但是從來都是一個人帶著軍隊出去打仗的，後來打著打著仗著自己手裡兵多權重還來跟劉邦討價還價，要當個代理齊王，把劉邦氣得夠嗆。

石勒本來和劉淵就不是同族，胡人也沒有什麼「忠君愛國」的概念，所以其實石勒和前趙分家應該說是遲早的事兒，歷史規律而已。但是石勒沒有在劉淵在世的時候分家，而且石勒自己的實力也沒有那麼大。可是劉淵死了之後，幾個接班人都不太像話，能力都不太夠，就比較忌憚石勒這個有兵權又能打仗的。

石勒一氣之下從前趙辭職，不但帶走了自己的股份，還帶走了前趙的「商標」，他也建立了一個趙國，也就是史稱的後趙。

（東晉）太興二年（319年），石勒立號趙王，死刑以下的罪人一概特赦，分百姓的田租一半，賜布匹給孝悌的人、努力耕田的人和戰死的士兵的遺孤，孤寡老人每人三石穀子，慶賀七天。按照春秋列國、漢初侯王設置年號的規矩，改稱趙王元年。始建社稷，立宗廟，營建東西宮。

命令從事中郎裴憲、參軍傅暢、杜嘏兼任經學祭酒，參軍續咸、庾景為律學祭酒，任播、崔浚為史學祭酒。中壘支雄、游擊王陽兼任門臣祭酒，專管胡人的辭訟。讓張離、張良、劉群、劉謨等為門生主書，管理胡人出入，使胡人重視禁令法律，不得侮辱有身份的漢人。

石勒在位十五年，死年六十。「夜瘞山谷，莫知其所。備文物虛葬，號高平陵」。一代英雄，含憂而逝。

石勒以十八騎起家。後趙王國全勝之時，「南逾淮海，東濱于海，西至河西，北至燕代」，可以說是十六國期間非常有魄力的帝王。

石勒雖文盲出身不識書史，仍喜讀史書，以史為鑒，效法西漢吏治，親自四處巡幸，勸民農桑，並減輕所轄境內人民的負擔，後趙所收租稅為曹魏以來最輕。同時，他還注重人才培養和教育制度的建立，並首創了秀考試經制度，舉賢薦能，開一代良好的學風。

雖身為羯胡，石勒並不輕蔑漢人，反觀他手下的重要謀士大臣均為漢人擔當。石勒還能堅持傳統的道德標準，對奸臣逆子從不姑息，顯示出本性之中天真淳樸的一面。

簡而言之，這個由奴僕而身登九五的帝王，在十六國那樣亂世，不失為一代明主人傑。

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