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銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

來源: 人民美術出版社 作者:田旭

已經長大的你還在玩玩具嗎?

說起玩具,你一定會認為那是小孩子的專屬。

但對於古人來說,

他們也有愛不釋手的「玩具」,

一塊玉、一串珠、一把壺

都能成為他們把玩的對象,

我們叫這樣的「玩具」為「文玩」。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明 佚名 《博古圖》

不同朝代,不同時期,

流行的「玩具」也不一樣。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

清 景泰藍鼻煙壺

明、清時期,宣銅爐就是文人雅士喜愛的「玩具」之一,它代表著獨特品味和生活情趣。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明 「文齋清玩」衝天耳爐

宣銅爐是什麼

如果「宣銅爐」這個名字你沒聽說過,

那麼「宣德爐」你一定聽著耳熟,

宣銅爐,又稱宣德爐、宣爐,

它有兩個含義:

一是指明宣德年間所鑄的銅爐

傳說宣德年間,暹(xiān)羅國進貢了一批風磨銅,朱瞻基下令參照宋代瓷器款式及《宣和博古圖錄》《考古圖》,反覆提煉8至12次後鑄造出3000件香爐,即宣德爐。

這一說法被大多數人接受,但真實性有待商榷。明史中不見記載,至今各大博物館藏的宣德爐也沒有一件被公認是真正的宣德爐。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明 「啟懷堂家藏」馬槽爐

二是指流行於明清的文玩「銅香爐」

宣德三年( 1 4 2 8 ) 銅香爐鑄成之後,當時的監造者有將原來的工匠集中再次鑄造銅爐, 但銅質終不同前, 明中後期至清、民國皆有仿製宣德爐,真宣傳世絕少,宣德爐便成了銅香爐的通稱。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明萬曆 「鄂韡堂藏」蚰龍耳爐

宣銅爐的樣式

宣銅爐款式多樣,有仿青銅器的鼎式、鬲(lì)式、簋(guǐ)式、罐式,也有仿宋瓷的筒式、沖耳乳足式、蚰(yóu)耳式、魚象獅耳式等,還有缽盂式、斗式、海棠式等。

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天雞法盞爐

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獅耳蓮紋筒式爐

顏色也有多種,如藏經紙色、茄皮色、褐色、土古色、棗紅色、豬肝色、琥珀色、栗殼色、棠梨等。

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戟耳方斗爐

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四方索耳爐

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索耳鬲式爐

宣德爐的用途

宣銅爐從商周青銅器演變而來,大多為重器、禮器,到了兩漢,逐漸成為貴族的生活器皿。上到敬天祭祖、禮佛敬神,下到品香伴讀、琴棋書畫、雅事雅集等,後來文人雅士以銅爐焚香伴左右,風雅之至,賦予了它獨特的情懷。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明末清初 「徐冶公制」馬槽爐

宣銅爐的氣質

宣銅爐銅質精純,色澤潤美,包漿溫潤清和,散發著簡約、貴氣、大方的氣質。是拍賣場上的寵兒,深得收藏家的喜愛。

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

明 玉堂清玩」衝天耳爐

「李曲江制」鬲式爐

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明 「李曲江制」鬲式爐

鬲(lì)式爐一般平唇口沿,而此件口沿一周起線,平沿內傾,恰如明式傢具案面邊抹均勻的「欄水線」,抑或邊角的「陽線」。

再看口沿下方束腰亦起線作弦紋,且是雙弦。束腰雙弦連接下方素圓鼓腹,三足外撇。底部「李曲江制」四字柳葉篆書款。

整爐一氣呵成,線條連貫而又精神飽滿,可謂簡潔中蘊含著精鍊的細節。

「淡寧」款沖耳爐

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

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清 早期 「淡寧」款沖耳爐

款識篆書「淡寧」,布局飽滿,結體長方,寓意淡泊寧靜。此爐器身較扁,薄唇外侈,短束頸,垂鼓腹。雙沖耳較薄,勢外傾,耳洞半圓。

底承三短乳足,勢外撇。經年累月的焚香、盤養,包漿深沉、厚重,外壁黃中閃黑,內壁漆黑油亮,銅質精鍊。

「 巴格仿宣」款缽式爐

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

清乾隆 「巴格仿宣」款缽式爐

圓渾飽滿,狀如寶珠,玲瓏致美,而同為亮點。此缽爐口徑、器高相等, 上下相稱, 比例掌握精準。

口沿向內翻折而收,通體現紅皮,稍淡於棗皮紅色,多稱豬肝色,嬌麗不造作,寶光內斂。包漿瑩潤,撫之綿滑,光亮可鑒。

圓形底,底心微凹,開方框,鐫刻「巴格仿宣」楷書款。

「小宣銅彝爐」

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

宣銅彝爐(一組四件)之一

銅香爐:明清文人愛不釋手的手辦

宣銅彝爐(一組四件)之二

也稱「迷你爐」,大者口徑不逾八厘米,小者不足三厘米,重量多為兩百克以內。形制多樣,靈巧活潑,令人愛不釋手。

文獻中關於小宣銅彝爐的記載,可在明人的筆記、小說、戲劇中見到。文人士夫們結伴郊遊,山宿在外,必帶備具匣,小宣銅彝爐就是備具匣中必不可少的物件,可以把玩、焚香、品香。

宣銅爐有一種簡約之美、內在之美和詩意之美,把玩摩挲宣銅爐是明清文人生活的一部分,使人們從中得到心靈的享受和滿足。

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