真相 | 被騙了? 把地動儀、4大發明從課本里刪除後中國還剩什麼...

原標題：真相 | 被騙了? 把地動儀、4大發明從課本里刪除後中國還剩什麼...

怎麼可以用對待敏感詞的方法，對待歷史疑問呢？

近日，"張衡地動儀"從新編統編本初中歷史教科書七年級上冊（2017年秋投入使用）中消失一事，引起了輿論的關注。

這個被稱為"華夏科學創造力的模範和象徵"，印在教材上影響無數代中國學生的，由學者王振鐸根據《後漢書》中關於地動儀的196個字的描述，並借鑒日本地震學者荻原尊禮的"直立桿原理"（該原理已被荻原尊禮自我放棄），於1951年製造出來的地動儀，從此消失在大眾視野中。

課本里的地動儀（圖片來自網路）

地動儀的爭議

根據《後漢書》記載，張衡，字平子，公元78年出生在今河南省南陽縣石橋鎮，東漢時期的天文學家。公元132年，張衡發明地動儀，根據記載該儀器「以精銅鑄成，圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之……」，之後張衡在京師準確預測了隴西的地震。

若從一個比較客觀的角度來看，不難發現這個一直被稱為"一切地震儀的鼻祖"是有很多質疑的地方。因為根據現代科學, 測定一個地震的方向或中心是非常複雜的，倘若僅僅在一個地點進行測量，如何能知道地震的中心？單獨一個儀器怎能測定一個地震的發源地？不可否認的是，現代科學還沒有辦法準確地預測地震，更何況是在公元一百多年前。

"王振鐸版"張衡地動儀（圖片來自網路）

後來，學者王振鐸採用「直立桿原理」複製出地動儀模型，舉國矚目，但一直爭議不斷。中國科學院教授馮銳翻閱《後漢書》的記載時，發現了王振鐸所用理論中的錯誤，因為他計算出柱的高度長達近2米，而這個高度只能是一個懸垂擺，而無法是一個直立的桿，就此得出地動儀的工作原理應該是「懸垂擺原理」，即地動儀是利用了一根懸掛柱體的慣性來驗震的，而非王振鐸採用的「直立桿原理」——儀器底部簡單地豎立一根直立的杆子，地震時的震動會令其傾倒，然後觸動某一個方向的開關。終於，在2009年9月20日，中國科技館新館開幕，新的地動儀模型與大家見面。

馮銳在「王氏地動儀」前（圖片來自網路）

值得注意的是，當更為符合科學邏輯的地動儀被複制後，中小學的教材里仍舊採用一根「直立桿」的理論。為此，馮銳教授多次與人民教育出版社溝通，希望能夠糾正教科書上的這一錯誤。2010年，馮銳的建議得到了時任教育部長袁貴仁的回復。此後，又經過了7年，有爭議、不準確的「地動儀」相關內容，終於在全國的歷史教材中得到調整。

時至今日，馮銳雖復原出了更有科學邏輯、更為符合史料記載的地動儀模型，但是用他的話來說，這也僅算「我們在當前這個時代對張衡的理解」。至於一千多年的候風地動儀到底是何樣，後人又會不會製造出更加接近原貌的張衡地動儀，現在還無法輕易下結論。

更多的爭議

另外，在中國歷史教科書上，國粹中的國粹"四大發明"也有很多爭議，例如 造紙術。

我們所學的歷史課本上說，蔡倫是在公元61～121年之間發明造紙術，是地球首例，也就是傳說中的 "灞橋紙"。 而課本沒有提的是，這種紙後來在電子顯微鏡下呈現的是比較原生態的纖維，也就是可能只是漚過的紡織品下腳料，類似亂麻、線頭等纖維的堆積物。並且"灞橋紙"的發現過程也值得懷疑，當時出土物已經離開了現場，是4天之後被人在工人宿舍存放的出土物中撿到 ，而且撿來之後散亂地放置在取土處一旁的空地上，長時間無人管，並非是外界宣揚的從"西漢墓"取出。

"灞橋紙"(圖片來自網路）

至於紙是否為中國"最先"發明的呢？公元前3000年前，埃及人就發明了類似"灞橋紙"的莎草紙，比中國的"灞橋紙"早近3000年，而現在用的木漿紙是1843年德國人Friedrich Gottlob Keller發明的。因此，中國的造紙術論早早不過埃及的莎草紙，論完善完善不過德國人發明的木漿紙。

還有，仍然是四大發明之一， 印刷。

根據我們所學的歷史課本，活字印刷是由畢昇發明的。但課本沒有提的是，畢昇這個發明因為操作繁瑣、產能低下，後來沒有被實際應用，中國古代直到清朝前期一直用的是雕版印刷，清末開始用的活字印刷設備是從德國進口的。因此， 真正厲害是的是我們的雕版印刷術，是中國古人智慧的結晶。

活字印刷術模子（圖片來自網路）

這次歷史課本調整名單中，中醫神壇上的扁鵲和華佗也在名列，根據《史記·扁鵲倉公列傳》扁鵲年輕時候遇到一個奇人叫長桑君，給了他一劑秘方，扁鵲用這個禁方吃了一個月葯，開掛獲得了透視人體的超能力， 就是自帶X光透視功能，對人體癥結所在一目了然。

另外還有記載，扁鵲能做心臟置換手術！

《列子·湯問》里說：魯公扈，趙齊嬰兩個人不舒服，一起找扁鵲看病，扁鵲掐指一算說你們兩一個志強而氣弱，一個志弱而氣強，所以才不舒服，我把你們倆的心臟換一下就可以醫治。然後扁鵲用迷藥迷倒兩位患者三天，剖開胸腔給雙方對換了下心臟，又給餵了一些神葯，兩人醒來都好了。 無需驗血，無需消毒，無需接氧，一罐迷藥，兩顆心臟，乾坤大挪移，聽上去很科幻、很穿越有沒有？

至於華佗么，他的精彩之處是要給曹操做開顱手術......還好曹操當年雖然經常頭疼，但是智商是在線的。

看到這裡大家是不是覺得有點凌亂？有沒有開始懷疑人生？

承認不足才能足夠強大

雖然歷史上有很多東西需要推敲，雖然歷史上的人物可能被誇大成神，雖然現代的復原不科學，但是不代表古代神人、神物本身不存在，例如鄭和的大寶船，後來因為禁海，大寶船的圖紙被付之一炬，但大寶船的工藝的的確確是當時史無前例的高精尖產品；此外中國現已失傳的中國古代「唐刀」的製作工藝，大家是否知道，「唐刀」的製造工藝被日本延續下來變成了武士刀，現在日本著名廚刀關西薄刃完全就是繼承了武士刀的工藝，也就是來自中國"唐刀"的製作方法。

現代人無法證實古人的智慧，不能代表這些智慧不存在。

有人說，這次把地動儀等從課本里取消是秉持對科學實事求是的態度，那麼為什麼不是矯枉過正呢？

為什麼不在這些故事之後加上一個更加現代科學的解釋和說明，讓學生知道我們中國的確有地動儀這樣的發明概念存在，也可讓學生知道地動儀解決不了大自然抵抗力。

我們究竟應該如何面對、借鑒、學習歷史呢？

通常，中國學校里教的是背誦的方法，內容包括歷史事件發生的時間、地點、人物，和其偉大意義，例如某某會議，一個偉大的誕生，一個偉大的轉折點。

近日，崔永元的一篇《別再讓孩子聰明伶俐地進去呆若木雞地出來！ 》文中提及一日本高中歷史題目和學生答案，請大家仔細品一下。

日本跟中國100年打一次仗，19世紀打了日清戰爭（即甲午戰爭），20世紀打了一場日中戰爭（即抗日戰爭），21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什麼時候？可能的遠因和近因在哪裡？如果日本贏了，是贏在什麼地方？輸了是輸在什麼條件上？分析之？

其中有個高中生是這樣分析的：我們跟中國很可能在台灣回到中國以後，有一場激戰。台灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，台灣海峽就會變成中國的內海，我們的油輪就統統走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨台灣海峽進東海到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把台灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那裡經過，我們的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬上就會上場，就開打！

按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場戰爭可能爆發。所以，我們現在就要做對華抗戰的準備。

這樣的答案，的確讓人不寒而慄，中國學生在背誦歷史上的賠款、背誦偉大意義的時候，某些國家的孩子已經學會了根據歷史來分析和思考，甚至「對華作戰」！

歷史是一個國家精神的延續，尊重歷史、面對歷史才能繼往開來。我們必須要認識到，論科技創新，古代中國在整個世界文明史里貢獻有限；古代中國對科學的追求比不上王位之爭；古代中國真正的博大精深，很多已經失傳；古代中國歷史可能被神話；近代中國歷史可能被刪節；現代中國歷史可能被404。

最後，誰都想從歷史中找到自己的閃光點證明自己接過"牛逼"的民族的槍，而"牛逼"這件事情，不是靠奧運會開場的幾個大節目；不是靠"戰狼"；不是靠崔永元曝光的585位藝人；不是靠改改課本留下來一些偉大意義來證明自己強大的，"牛逼"這件事情，是需要一種坦蕩的魄力，需要勇敢承認自己的不足，"直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血"，一種哪怕沒有地動儀，我們也很牛逼的底氣。

作者：黃海

來源：榕嫣遊戲迷、肥肥貓、崔永元

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