司馬懿展示此書法，讓鍾繇欣喜若狂！

文史 10-16

曾經熱播的電視劇《軍師聯盟之大軍師司馬懿》中展示了兩個情節：

一是鍾繇的兒子評論當世三位「隱而不爭，實為爭」的人物，首位是荀彧，再次就是其父鍾繇。當時鐘繇說「論權謀，他不敢稱第二。如果是書法，那倒是沒有問題」。

二是司馬懿的父親司馬防忍痛割愛，取出寶貴的蔡邕碑文，讓司馬懿贈送給鍾繇。

鍾繇看到蔡邕書法時很興奮

這位「三國第一流書法家」鍾繇在看到蔡邕碑文書法時，可謂是欣喜若狂！

鍾繇，字元常，三國時期曹魏著名書法家、政治家。他的小楷書法作品《力命表》《宣示表》我們都很熟悉。

那蔡邕是何許人物？居然能讓鍾繇欣喜若狂。

蔡邕——才女蔡文姬之父

蔡邕(yōng)(133年-192年)，字伯喈。陳留郡圉縣(今河南省開封市圉鎮)人。東漢時期著名文學家、書法家，才女蔡文姬之父。

蔡邕隸書《熹平石經》拓印

蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學者胡廣。除通經史、善辭賦之外，又精於書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，其字結構嚴整，點畫俯仰，體法多變。有"蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力"的評價。

蔡邕隸書《熹平石經》拓印

除擅篆、隸書外，蔡邕還創造了"飛白書"。

靈帝命工修理鴻都門(東漢時稱皇家藏書之所為鴻都)，工匠用掃白粉的帚在牆上寫字，蔡邕從中受到啟發而創造了"飛白書"。這種書體，筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成，為一種獨特的書體，對後世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說"飛白妙有絕倫，動合神功"。

蔡邕隸書《熹平石經》

隸書《熹平石經》傳為蔡邕書，此石書法字體嚴整勻稱，寬嚴得體，然其法度森嚴，中規入矩，是漢代標準書法，在清中葉之前，此風格一直被奉為習隸之不二法門。

蔡邕隸書《熹平石經》拓印

熹平四年（175年），蔡邕有感於經籍距聖人著述的時間久遠，文字錯誤多，被俗儒牽強附會，貽誤學子。於是奏請正定《六經》的文字。

蔡邕隸書《熹平石經》拓印

靈帝予以批准，蔡邕即用紅筆親自寫在碑上，讓工人刻好立在太學的門外，這就是中國第一部石經——「熹平石經」。後來的儒者學生，都以此為標準經文。

蔡邕隸書《熹平石經》拓印

《熹平石經》是中國刻於石碑上最早的官定儒家經本。一稱"漢石經"。其字體俱為隸書，故又稱"一體石經"。

《熹平石經》規模浩大，氣勢恢宏，是東漢時期尊崇儒學、經學發達等諸多社會歷史原因所產生的文化瑰寶，作為我國歷史上最早的儒家經典石刻本，《熹平石經》對人們校對版本、規範文字提供了準確的範本。同時也對其後歷朝歷代以經典文獻為內容的大規模刻石具有一定的啟發意義。此外，石經精嚴端莊的字體結構也是研究漢代書法的珍貴資料。