古代沒肥皂之類的東西，那麼，她們洗澡能洗乾淨嗎？答案讓人詫異

洗澡對於人們來說不僅是一種生活，更是一門藝術，一種文化。

洗澡的概念隨著時代的變遷， 其文化內涵和種種表象特徵都在逐漸演變。如今，隨著科學技術的發展，我們洗澡的時候已經有了各種各樣的沐浴露。洗澡，在很大程度上是為了清潔身體，但把自己弄得香香的，自己心情也會好許多的。

但是在古代，沒有化學工藝，提取技術也不怎麼發達，所以，現在這些香香的東西都是沒有的。那麼，他們在洗澡的時候就只用清水嗎？這樣不香也就罷了，關鍵是洗不幹凈呀。男生或許會好一點，但女生身上的油脂、汗水還有生理期的特殊污漬，不用沐浴露是洗不幹凈的。

那麼，古代的她們是怎麼解決這個問題的呢？

首先，我們要走出一個誤區，那就是：「古代的人都不愛乾淨，懶得洗澡？」其實，早3000年前，在商時期的甲骨文里，已經有了「浴」、「沐」、「洗」這些字了。當然，這些字有著不同的含義。「浴」是洗澡；「沐」是洗臉，「澡」是洗手洗腳。

並且，最高統治者的法典中就規定了在登基、繼位、祭奠、開元等重大活動中，都要戒齋三日、沐浴更衣。在先秦時期，古人便有了「三日一洗頭，五日一沐浴」的規定。到了漢代，甚至還出現了「休沐」，就是說，官員們上了五天班之後，能專門休一天假來洗澡。

這可比我們如今的待遇好多了，我們現在只能用業餘的時間來洗個澡，人家洗澡都是法定的，可見，古人對於洗澡這件事情的重視程度。並且，客人在主人家也享同樣待遇，在別人的眼裡，這樣才是客人與主人的彼此尊重，也就是說，自己不洗澡都成了不尊重別人的表現。

這在如今，我們的覺悟恐怕遠遠比不上古人呀。

就算是普通人家的女孩兒用清水洗澡，但是，有一些女子是不能湊活的。第一種就是皇帝的妃嬪，她們如果身上有異味，驚擾了聖駕，那恐怕就是死有餘辜了。所以，她們需要格外注重自己的衛生，畢竟，自己要服侍的人是全天下的九五之尊。

另一種就是以色事他人的青樓女子，她們乾的就是倚門賣笑的事情，除了姣好的面容，體味自然也是非常重要的一個方面。她們每天可能要接待好幾個客人，所以，要常常洗澡。只有自己身上香香的，才能讓客人也心曠神怡。

那麼，她們自然是不能只用清水洗澡了，可以說，她們洗澡所用的東西，從古至今也有所變化。

在遠古的時候，人們自然會選擇古老的東西來洗澡，傳說，女媧捏泥人造人，所以，人們也就選擇用泥土來清潔身體。這操作實在是讓人難以理解，泥土不是我們要洗去的污漬之一嗎？但是，那時候人們沒有更好的沐浴露，發現，如果塗上泥土再洗掉之後確實會比原來更乾淨。

於是，大家決定，就這樣湊合湊合，用泥土洗吧。

但是，泥土洗個手還行，洗個臉恐怕就有點兒不靠譜了。於是，在漢朝的時候，人們從一些顏色發暗紅潭水裡熬制出結晶體狀物質，發現這些可以洗去衣物和髮際間的污垢。於是，它們就成了相對高端一點兒的沐浴露。其實，它不過就是早期的「鹼」罷了，可以乳化油脂。

漸漸地，人們發現了更好用的東西，那就是皂角。皂角就是皂莢樹的果實，皂莢樹是一種落葉喬木，春季開白色花，結出的莢果呈帶狀，莢果中富有胰皂質可供人們去污用。在使用前，要將整個的莢果砸碎，弄成粉末狀或泡在水中，直接用粉末或塗抹皂角水。

唐朝以後，皂角的使用就慢慢普遍了，這一習慣一直沿用至今。而且，皂角水有一種特有的香氣。用它洗頭髮還能使頭髮烏黑明亮，所以備受青睞。其實，如今的香皂里也有很多依然存在著皂角的成分。可以說，皂角的發現和使用為如今的香皂和其他清潔用品提供了原料。

漸漸地，有了胰子和皂豆，這些東西不僅僅可以清潔身體，還可以防凍瘡。這作用有點像如今的乳液，只不過，人家還多了點兒清潔的功能。但是，這些東西很少有氣味怡人的，那洗澡的意義又何在呢？為了解決這個問題，就出現了胭脂香膏等天然的香料。

拿胭脂來說，其實，就是把花研磨出汁液製成的，《紅樓夢》里賈寶玉愛吃胭脂也不無道理，這東西還真的是很香的。除此之外，還會選擇色白的花朵研磨成精細的粉末，以此用來作為最早的粉底。當然，經濟條件好的女孩兒會用花瓣沐浴，也是為了改善體味。

傳說，楊貴妃有狐臭，於是，她日日用花瓣沐浴，唐玄宗也沒聞得出來，對於楊貴妃依然寵愛有加。看來，愛美之心古今皆同，古代的女孩子也會費盡心思，為了悅己者容。但是，只要是真心相愛，並不會在意這些細枝末節的小事。

最後，孔子的門生曾點把洗澡作為一種至美的人生境界加以讚賞：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」這也表明中國洗浴文化的傳統，不僅在於髮膚之康潔，而且，更講求品行之端莊、德行之良好。

參考資料：

『《古人是如何洗澡的？》、《中國的沐浴文化》、《紅樓夢》』

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！