漢高祖劉邦是如何祭孔的？為什麼能被稱為「祭孔第一人」？

作者：季我努學社青年會會員李蕾

祭孔大典

漢高祖劉邦，也就是大漢王朝的開國皇帝，劉邦是沛縣人，出身於普通的農家，在秦朝時擔任沛縣的亭長，後來隨著秦統治的腐敗，各地起義四起，劉邦集結人馬響應起義，投奔項梁，後被封為武安侯。公元前206年，秦朝滅亡。劉邦先入關，在楚漢戰爭中，打敗了項羽，統一天下。於公元前202年，劉邦即皇帝位，西漢王朝正式建立，定都長安。西漢初年，統治者們信奉黃老之學，主張休養生息，無為而治，吸取秦亡的經驗教訓，發展經濟，文化。在政治上，劉邦善於用人，求賢若渴，強化皇權。在經濟上，劉邦實行輕徭薄賦，使得百姓得以生息。在文化上，劉邦十分重視文化的發展，陸賈曾經說：「馬上得到天下，能馬上治天下嗎？」劉邦便總結秦亡的教訓，除此之外，劉邦還建立了「國家圖書館」天祿閣，劉邦重視文化的發展，《重祠詔》云：「吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭，及山川諸神當祠者，各以其時禮祠之如故。」

在現在的曲阜孔廟，有一幅明代的書畫，這幅畫是《聖跡之圖》，這幅畫所描繪的是漢高祖劉邦在魯城祭祀孔子。那麼漢高祖劉邦在歷史上是否真的有去祭孔？祭孔的具體情況又是怎樣呢？

漢高祖幸魯祭孔圖

《通典》中說:「禮樂相須為用,禮非樂不行,樂非禮不舉。」 祭祀在我國古代社會政治領域佔有絕對重要的地位。祭孔，是古代帝王尊崇至聖先師孔子，在孔廟舉行的祀典。為紀念中國偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子對人類文化的傑出貢獻，而舉辦的祀典活動，已延續了2500多年，而且在不斷向外弘揚發展。

孔子

祭孔禮制是從周代的祭祀之禮演變而來的。祭孔主要環節包括開廟啟戶，敬獻花籃，樂舞告祭，恭讀祭文等。這樣的祭祀大典可在我國歷史上追溯到兩千多年之前。最先祭孔的帝王就是漢高祖劉邦。據記載，在公元前195年，劉邦過魯，以太牢祀孔子，並詔諸侯、公、卿、將、相至郡，先謁廟而後從政。太牢就是豬牛羊。漢高祖劉邦的祭孔為後世歷代帝王的祭孔開了先河。

參考文獻：

1. 《祭孔禮樂文化的形態與價值傳承研究——以瀏陽文廟祭孔禮樂為例》張璨

中南林業科技大學音樂學院 非物質文化遺產保護與傳承研究所 三湘音樂文化研究所

2. 《代代相傳:祭祖與祭孔的血緣性與非血緣性傳統》李紀祥 佛光大學人文學院

3. 《祭孔:儒家文化的時代印記》孔節 侯賀良

編輯：季我努學社青年會會員桂強

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