慈禧的「量中華之物力，結與國之歡心」究竟何意？ | 短史記

文史 10-17

問：請問編輯，慈禧真的公開說過「量中華之物力，結與國之歡心」這種話嗎？她不擔心這種話說出來，造成的負面影響？

文 | 諶旭彬

先說事實之有無。

慈禧確實說過「量中華之物力，結與國之歡心」這句話。

時為光緒二十六年十二月二十六日，西遁不敢回京的慈禧，以光緒皇帝的名義，給內閣下了一道諭旨，其中有這樣的句子：

「本年夏間，拳匪構亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師雲撓。疊命慶親王奕劻、大學士李鴻章作為全權大臣，便宜行事，與各國使臣止兵議款。

昨據奕劻等電呈各國議和十二條大綱，業已照允。仍電飭該全權大臣，將詳細節目，悉心酌核，量中華之物力，結與國之歡心。

既有悔禍之機，宜頒自責之詔，朝廷一切委曲難言之苦衷，不得不為爾天下臣民明諭知之。……」①

大意是：今年夏天「拳匪」作亂，得罪了友邦。皇帝我擁戴太后西逃，京城陷落。授權慶親王奕劻與大學士李鴻章，作為全權大臣與友邦使臣議和。

奕劻之前呈送來的各國提出的十二條議和大綱，皇帝我已批示照準。不過，也仍發電報命令這兩位全權大臣，須將詳細內容細細斟酌查核，做到「量中華之物力，結與國之歡心」。

如今，皇帝我得到了悔禍的機會，自也應該頒布自責的詔書，把朝廷所遭遇的種種「委曲難言」的苦衷，說給天下臣民們知曉。……

圖：上海英文刊物《THE RATTLE》關於慈禧回京的漫畫，原畫配有文字「祖宗保佑，我們又回家了」。

再說一下理解上的異同。

慈禧這句話，常規的解讀，如胡繩在《從鴉片戰爭到五四運動》一書中所言，是「一定要把『中華之物力』，有多少就拿出多少來，巴結這些武裝佔領了首都的『與國』，使它們感到這個朝廷確是值得『保全』的。」

不過，學者王開璽不認同這種常規解讀。在他看來，清廷在《辛丑條約》簽訂之前，曾有過種種與列強交涉的努力，想要削減賠款的數額，只是最終沒有成功；且慈禧在諭旨中還有一段話，是要奕劻與李鴻章等人與列強討價還價——「細訂約章時，婉商力辯，持以理而感以情。各大國信義為重，當視我力之所能及，以期其議之必可行。此該全權大臣所當竭忠盡智者也。」故而，在他看來，「量中華之物力，結與國之歡心」這句話的正確解讀應該是：

「清廷的上諭是要求議和大臣奕劻、李鴻章，必須『竭忠盡智』，與列強切實相商，不得在賠款等問題上漫天要價，任意要挾，以儘可能少的『中華之物力』，來『結與國之歡心』。」

②

就諭旨的字面意思而言，王開璽的理解無疑是正確的。

回到諭旨原文，其實不難發現，「量中華之物力，結與國之歡心」一句前，是有「仍電飭該全權大臣，將詳細節目，悉心酌核」這樣一個前提的。

「悉心酌核」，與諭旨下文的「婉商力辯」，這八個字，自不能如胡繩那般解釋為「有多少就拿出多少來」

。

圖：慈禧

但這種正確，也僅限於諭旨的字面意思。

與列強議和的過程中，慈禧為保住個人的執政地位而不惜出賣國家權益，確屬事實。如李希聖於《庚子國變記》中所言：

「太后方以首禍當議己，常悁栗不自安。及見約無之，喜過望，詔報奕劻、鴻章盡如約。」③

大意是：慈禧本來焦躁不安，擔憂列強追究禍首會追到自己頭上，後見列強提出的十二條和議大綱里沒有提到自己，大喜過望，遂下詔讓奕劻、李鴻章全盤接受了十二條。此即前文所引詔書中提到的「

昨據奕劻等電呈各國議和十二條大綱，業已照允。

」

如何讓自己免於被列強追究，且保住個人權位，是整個和議過程中慈禧最關心的事情。

李鴻章曾在議和中為載漪等人辯護，瓦德西的回應是：「吾等所列罪魁，皆其從者。為全中國體面，其首罪名，猶未提也。」④——點名要求懲辦的那些所謂罪魁，不過是從犯，為保全中國體面，我們才未追究首罪之人（即慈禧）。李鴻章將瓦德西的強硬態度傳至西安，慈禧遂同意在「懲凶」一事上完全應允列強的要求。

列強嚴苛至極的十二條議和大綱送至西安後，慈禧的回應是：

「覽所奏各條，曷勝感慨。

敬念宗廟社稷關係至重，不得不委曲求全，所有十二條大綱，應即照允。

惟其中利害輕重，詳細節目，仍照昨日榮祿等電信各節，設法婉商磋磨，尚冀稍資補救。該王大臣等力為其難，惟力是視可耳。欽此。」⑤

意即：為了愛新覺羅家的政權（敬念宗廟社稷），十二條大綱全部「照允」。只在細節上要求奕劻、李鴻章與列強

繼續

「婉商磋磨」，以求「稍資補救」。

這種「照允」，無疑正是一種「量中華之（儘可能多的）物力，結與國之歡心」。

事實上，在說出「量中華之物力，結與國之歡心」的那道諭旨里，慈禧仍然在擔憂列強可能會清算自己，故而指示在前方交涉的奕劻等人，要他們向列強說明，義和團圍攻使館區時，給被圍的使館中人送去冰鎮瓜果，那是太后的旨意（實際上當然並不是）：

「當使館被圍之際，所以不致竟成巨禍者，實朝廷極力維持，

是以酒果冰瓜，聯翩致送，無非仰體慈懷。惟我與國，應識此衷。

」

出於這樣一種戰戰兢兢的心態的諭旨，其「量中華之物力，結與國之歡心」在字面上雖有「悉心酌核」、「婉商力辯」之意，但在實際操作中，終究免不了變成「有多少就拿出多少來」。

圖：1902年初，在確信列強不會清算自己後，慈禧回京

注釋

①《義和團檔案史料》（下冊），第945~947頁。

②王開璽，《「量中華之物力，結與國之歡心」新解》，《近代史研究》2006年第4期。

③李希聖，《庚子國變記》，收錄於：《義和團》第1冊，第34頁。

④羅惇曧，《庚子國變記》。

⑤《義和團》第4冊，第76頁。