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曹操真是挾天子以令諸侯?若沒曹操,漢朝江山又怎能延續最後20年

原標題:曹操真是挾天子以令諸侯?若沒曹操,漢朝江山又怎能延續最後20年


中平六年,董卓廢漢少帝劉辯,並且,立劉協為皇帝。但不久,董卓被王允用連環計殺害,此時的劉協卻被李傕挾持。建安元年,曹操又控制了劉協並遷都許昌,自此,挾天子以令諸侯。可以說,漢獻帝的一生任由曹操擺布,身為一代帝王卻過著受制於人的生活,與傀儡無異。


這位皇帝的原配皇后伏壽因目睹曹操獨斷專行,心生不滿,所以,寫了一封密信給自己的父親告狀,請他想辦法剷除曹操。誰知這封密信的內容被曹操獲知,曹操先下手為強,廢掉了伏壽皇后,並將其打入深宮幽禁,令其鬱鬱而終。


漢獻帝劉協早年被董卓挾持前往長安,董卓召伏完與其女陽安公主伏壽進宮,並在劉協十四歲那年將比他大一歲的伏壽冊立為皇后。東漢末年,朝中局勢動蕩不堪,伏壽在嫁給劉協後沒有享受過一天安穩日子,從受到董卓鉗制開始,直到曹操權傾朝野獨霸朝綱,劉協與伏壽這對苦命鴛鴦只能過著任人擺布的傀儡生活。



東漢政權在遷都許昌後,曹操變本加厲,就連每天晚上負責巡夜值守的侍衛都是曹操安排的親信。此時,朝中議郎趙彥為漢獻帝出主意,卻被曹操的眼線揭發,趙彥慘遭殺害。在趙彥被殺害後曹操覲見漢獻帝,漢獻帝極其憤慨道:「既然您希望輔助我,就希望您以禮相待,否則的話,倒不如將我取而代之。」

曹操眼見周圍一眾侍衛拿著武器左右相挾持,惶然失色,連忙趴在地上磕頭。(古代臣子面見君王時,不允許佩戴兵器,不允許帶隨從,否則將會被視作謀反)曹操脫身後,回想面見漢獻帝的細節,不由得冷汗直流,自此,曹操再也不敢隻身一人朝見漢獻帝了。


然而,曹操並未因此而收斂,反而愈發膨脹。



曹操因政治上的分歧殺掉董承後,打算斬草除根,將董承的女兒董貴人殺之而後快。漢獻帝以董貴人已身懷六甲為由,央求曹操饒了董貴人性命,可是,曹操一意孤行,堅持將董貴人處死。伏壽皇后親眼目睹事件始末,對曹操的所作所為大為不滿,索性修書一封致父親伏完,在信中陳述了曹操的殘忍暴虐,請求父親能夠剷除曹操黨羽,重振朝綱。


伏完對曹操的暴行早有耳聞,又何嘗不想誅殺曹賊?奈何,曹操在朝廷勢大,伏完始終沒有機會下手。

伏完病故後,伏壽給父親的密信落到了曹操的手裡,曹操得知伏壽想要誅殺自己後大為光火,當即起草奏章道:「伏壽皇后本是貧賤之人,進宮後借著皇后的名義四處招搖。在伏壽當上皇后的這二十四年中,沒有文王、武王的母親那種儀態,又缺乏教養,內心歹毒善妒,絕不可以讓這樣的女人母儀天下。」



隨後,曹操派出御史大夫前去收繳伏壽的皇后印璽,並令其搬離中宮。在廢掉伏壽後,曹操又命華歆帶兵逼宮,伏皇后得知此事後將宮門緊鎖,藏在牆壁後不敢作聲,卻被華歆一把揪出。


此時,漢獻帝正在宮外,目睹了事件始末卻無可奈何。伏皇后被擒後披頭散髮赤著腳經過皇帝面前,向漢獻帝哭訴道:「您就不能救我一次嗎?」漢獻帝悲傷不已:「我都不知道我的性命能延續到什麼時候!」就這樣,漢獻帝眼睜睜的看著伏皇后被眾人抓緊暴室中幽禁至死。之後,及兩個皇子,其宗族百餘人亦被殺,伏皇后母族等十九人被驅逐出郡。


在《曹瞞傳》中,則記載伏皇后被追殺期間哀求漢獻帝救自己一命,漢獻帝自身難保默不作聲,伏皇后被當場格殺。伏壽皇后死後,她為漢獻帝誕下的兩名皇子皆被曹操灌下鴆酒毒殺。此外,伏家宗族百餘人皆在伏皇后死後慘遭橫禍,全部被曹操誅殺、流放。


羅貫中對於這件事就曾寫過一首詩:

「曹瞞兇殘世所無,伏完忠義欲何如。


可憐帝後分離處,不及民間婦與夫!」

公元213年,曹操將三個女兒同時送進宮中,並命令漢獻帝將自己的二女兒曹節冊封為皇后,漢獻帝逼不得已只能聽從曹操的吩咐。公元220年,曹操病逝,其子曹丕繼位成為魏王。曹丕派遣華歆脅迫漢獻帝讓出皇位,曹皇后怒不可遏,斥責華歆,華歆無可奈何之下只得暫退。


次日,華歆再次進宮脅迫漢獻帝將皇位讓給曹丕,還動用武力逼迫曹皇后交出皇帝的印信御璽。曹皇后被逼無奈,只好將御璽扔在欄下,並斥責兄長曹丕道:「蒼天有眼,絕不會讓讓你的統治長久!」



所幸,耿直的曹皇后是曹操的女兒,曹丕並未對曹皇后下毒手,否則,曹皇后的命運恐怕與伏皇后別無二致。漢獻帝下台後被曹丕貶為山陽公,曹皇后也變成了山陽公夫人,十餘年後,漢獻帝過世,被以帝王的規格安葬在禪陵之中,曹皇后病故後,仍以皇后的規格安葬。


甚至民間還傳說:曹節夫婦私下裡交流時,因提及曹丕的無情而想起曹操。此時,曹節提醒劉協,應該想到他的老丈人曹操的一些好處,特別是劉協曾三次想要除掉曹操。儘管,曹操殺了伏皇后等人,但曹操到死都沒殺劉協,也沒稱帝取而代之,反而還把自己的三個女兒嫁給他。



可以說,曹操的行為不僅使漢朝江山在風雨飄搖中又延續了20多年,還使得劉協因這種特殊的關係最終保住了性命。


參考資料:


『《三國演義》、司馬光《資治通鑒·卷五十九至六十八·漢紀五十一至六十》、范曄《後漢書·卷九·孝獻帝紀第九》』

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