利用腳來去我們的習氣去掉我們的嗔恨心

佛學 10-18

經行

得於無所得時方為道

116

二〇〇〇年四月

遼寧省海城大悲寺藥師殿

道場內護持居士約二三十人

此是二〇〇〇年四月，上妙下祥法師帶領僧團入住大悲寺以後，在藥師殿，為道場內護持的居士所講述的行道。受條件等原因的限制，錄音不完整，音質也不清晰。現根據錄音整理出來，附在《經行》後面，作為一個補充。

（註：溯源佛教網未發布本開示錄音，

故此段開示僅有文字而無錄音）

下面講「下腳如踏棉雲慈悲生」。「棉」是棉花的「棉」，這是一個比喻。為什麼說「下腳」，不說「踢腳」呢？在部隊當過兵的知道這個腳要踢出去，而我們平時走道是高抬腳，這都不行，都是動作過分地大，都是影響心動。必須非常自然，這個腳順著我們自然的狀態來行走。輕輕地起腳，輕輕地出腳，輕輕地落下。用這個輕輕地落下又攝住我們的心，把這個煩躁心克服住。

你看著急的人和這生氣的人就跺腳，一急眼了就把地跺得亂響，拿腳出氣，我們都有這個習慣。那我們就反過來，利用腳來去我們的習氣，去掉我們的嗔恨心，來改變我們的心。「下腳如踏棉雲」就像輕輕地踏上棉花一樣的柔軟。如果你腳柔軟，心裡必然柔軟。就像踏在雲層中，輕輕地落下。

為什麼說「慈悲生」？「下腳如踏棉雲」它這裡有一個緩慢的動作，這個動作又非常自然，又有一種非常緩的威儀。這緩的過程，有一些眾生就可以從你腳下逃走。比如蟲子，螞蟻它可能很快就爬過去。因為你這個影子一到，它就感覺出來了，這地方危險；你腳輕輕一落，它就有逃走的機會。另外，還有一些鬼神的眾生，走的時候，來不及躲避，碰在一塊了。如果你腳輕輕一放，它就有一個迴避的過程。以這樣的心，老是有慈悲心來救護眾生，你這個慈悲漸漸地就起來了。這個最容易，好做，你就慢慢走唄！不光要慢，而且要如踏棉雲，這腳落下一定要輕，生怕踏了眾生。

你必須有一個什麼樣的決心能如踏棉雲呢？就是說如果我走在一個獨木橋上，我這個腳如果邁上去，就可能踏死一個眾生；如果我要不踏這個眾生，我可能就掉進這個山澗也好，啥也好，說是我不踏這個眾生，我就掉河裡淹死，在這種情況你怎麼辦？這個不能不考慮。說我踏上以後再給它念往生咒，可不可以呀？如果你踏上殺生，再念往生咒，你能超拔出去嗎？那是兩回事。

所以說你必須有這樣一個決心，就是說一切眾生皆是前生的父母，未來的佛，我寧可死，寧可腿折我也不願意去踏一個眾生。你有這個決心才能夠下腳如踏棉雲，才能真正體會到為什麼要下腳如踏棉雲。它不是為了修我們走道的一種威儀，而是為修我們的慈悲心。修了慈悲心它自然就生起了威儀，你不要它也會得。「下腳如踏棉雲」這個功夫得慢慢走才能走出來。這個非常好！