茅山秘術的大成——趕屍，苗疆的不傳之秘
由於玄幻驚悚電影《夜郎伏魔》在愛奇藝票房口碑雙雙大爆，讓湘西趕屍人題材再次受到人們的關注，那麼，趕屍人在趕屍過程中是否真的如電影中的那樣神奇呢？讓我們來揭秘一下現實中的趕屍秘術吧
咒符說
這種傾向於神秘主義的說法認為，趕屍這種法術屬茅山術祝由科，在某些書籍和傳說中甚至列出了詳細的做法。例如有些資料中提到，法師要用辰砂（硃砂的一種，其中以湘西辰州即現在的沅陵出產的質量最好，所以叫辰砂）放在死者的腦門、背心、心窩、手心、腳心七處以鎮七魄，填入耳鼻口以封三魂，再用神符壓住並用五色布條綁緊，並且用神符護住屍體頸部，配上咒語，屍體就會站起來隨法師離開，一路穿州過省夜行曉宿，直奔家鄉而去。
抬屍說
這種解釋是說，運屍人將屍體垂直地固定於兩根竹竿上，像抬轎般運送屍體。具體的做法是將竹子在屍體腋下穿過，並將手臂緊緊捆綁在竹竿上。屍體穿著寬袍大袖的壽衣，遮擋住了竹竿，在夜裡遠遠看來，就像是一隊殭屍雙手伸直在前行。加之竹子是有韌性的材料，在承載重物時會因竹竿彎曲受力而上下晃動，連帶著，直立的屍體就像是在跳躍一般。
的確，這種造型和我們在殭屍電影中看到的殭屍十分相似。然而，在中央電視台《走遍中國》電視節目中，湘西土家族苗族自治州的政協委員伍賢佑先生聲稱，他在1963年見過趕屍，屍體並不是伸直手臂蹦跳著前進的，而是垂下手臂，行走時如活人一般。並且，趕屍的法師也並不總是兩個人，很多時候，是只有一個人在前面領路，同時負責沿路撒下紙錢。
背屍說
這也是一種比較常見的說法，起源於解放初兩個解放軍戰士的經歷。在這種說法中，趕屍者實際上是輪流背著屍體趕路，借著夜色和寬袍大袖的掩護，故弄玄虛。不過這的確是重體力勞動，非一般人所能為也。而且，這種方式對於屍體防腐的要求比較高。
分屍說
這是一種有點「商業欺詐」性質的活動。在吉首大學文學院陸群教授撰寫的《湘西趕屍》一書中，曾經提到這種運送屍體的方法。趕屍人將屍體肢解，把頭顱和四肢裝在背上背負的箱子內，而撒紙錢、提燈籠、半夜趕路等等古怪行徑只是障眼法。同樣的，這種方法也對防腐技術要求很高。
巫毒的還魂屍
海地的巫毒（Voodoo）教有製造「還魂屍」的技藝。「還魂屍」能吃飯，能幹活，能夠受人任意奴役，但是沒有自己的意識。人們通過巫毒教所使用的藥粉的成分分析，認為其中含有蟾蜍或者河豚毒素，這些毒素可以讓人在臨床表現上如同死亡一般。但是如何讓受害人「復活」以及聽從命令，目前依然是個未解之謎。
在《夜郎伏魔》電影中，用的是哪一種方法趕屍的呢？
《夜郎伏魔》是「趕屍人三部曲」之一，前作《趕屍人之攝魂鈴》、與《趕屍人之九陰蠱女》都是當年的票房冠軍，這次《夜郎伏魔》也是有著不俗的成績。
《夜郎伏魔》不僅在愛奇藝上可以看到，在各大平台皆可以搜索到。
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