官宣：《一品姚黃》——黃泊雲、姚傑書畫聯展都展出了哪些作品

10月14日

《一品姚黃》書畫展

於雲瀾灣美術館拉開帷幕

杭州著名畫家陳培林先生

雲瀾灣美術館館長陸溶冰先生

金平湖畫院院長楊勇先生

及同門師兄弟、

江南藝文社詩友等

蒞臨此次書畫展

歡聚暢談

品評交流

本次展覽將持續至11月8日

會談現場

會談現場

吳門琴杜冬英女士為嘉賓撫琴

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蘇州報恩寺中偉法師為嘉賓撫琴

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<<黃姚丹青金石贊>>

陸俊

鴻蹇西塞山人。少善丹青。壯為吏。厭棄去之。又經商豪富。旋覆沒。輕裘肥馬。如電如露。忽焉又坐書齋中矣。

公多感。溫文而毅。高情放而為書。再變而為畫。求知於古人。則倪瓚、黃公望之徒。求知於今世。其不乃姚傑先生乎。是也。昔伯牙鼓琴。鍾子期知其意。今鴻蹇之峩峩。之洋洋。姚公應之以金石之節也。

客有贊之者曰 :

下筆鵠落。掀髯雲起。山水數尺。千有餘里。

如蛇委蛻。如刀斬止。乾坤方寸。車馳舟駛。

剛柔刻畫。陰陽其理。二公琴簫。聞之則喜。

<<黃姚丹青金石序>>

如是得之

薛岩汲

士不為斗米而折腰，則有歸去來兮之想；民若能擊壤而長歌，遂成帝力何加之嘆。曩時泊雲習畫，矢志臨摹，屬意元明諸家，纖毫畢似，如此旦暮用功，時人謂之寫生、觀展、入會、研討、參賽、應酬種種，未曾苟行一事。嘗有邀觀前人真跡者，泊雲言手眼之功未至，急急赴焉，徒費時日而無益也。斗室辛勞，傾全師而擊敵之一翼；光陰荏苒，付身心而循古之正法。畫外閑暇，撫琴臨帖習詩讀書。棋本所擅，有「中年誰號冠軍侯」句。親舊而外，交遊惟數友而已。壬辰秋，遇姚畏庵於吳郡報恩寺。畏庵者，滬人也。性直氣豪，早年困頓，後遠赴三秦，業金石近十載。畏庵學印，得之於李公文駿，文駿得之於江公成之，成之業師即持默王福庵也。舊日印人，性皆淳樸，言屢及匠人藝人文人之分，印成於外須明讀書知雅，印成於內長遵守正端方。畏庵得師承而與泊雲一見如故者，蓋於藝相稱並性相契也。

時人每論詩書畫印諸藝，言道者眾而言術者寡，思新者眾而守舊者寡。泊雲居吳，畏庵赴秦，皆守舊言術者也。術者，技也。通一技而以此謀衣食，謂之職業。外無虛名所助，內有家室之期，技專而精者，江左自雲林、一峰始，代不乏人。余久與泊雲畏庵游，二君甚閑適，然拈管捉刀之際，心神怵惕。泊雲書齋即興之作，一揮必數紙，擇其最佳者付人，若山水、仕女之圖，則伏案凝神，未有一筆草草，圖將成而詩已就。余觀泊雲詩，不可稱最佳，然亦不可稱不佳，其描摹寫畫心境，俊雅清逸之筆，得真之一字，盡與畫合。癸巳後，泊雲畫名益重，然言每及舊作之未愜處，有勸其恃名縱筆者，泊雲答之曰非藝人本分。噫，泊雲以文人之質，付匠人之功，得藝人之境。本分二字，足令聞者深思。畏庵亦然。戊戌暮春余觀其授徒，弟子或名高之，或年長之，及見畏庵分朱、布白、奏刀、成印，盡屏息以觀。印者如是，詩書畫亦如是，觀者知可師之，可友之，可教之，蓋進境之明晰因術也。畏庵凡有問者悉心以授，此亦其言本分也。

泊雲亦有所憾。言畫中之境希有所變，變者破後為立，能破者，筆墨精工可言也，然立者為何？泊雲與諸友論世事，尊科技法治為文明之因，斥虛偽愚昧為傳統之弊，頗厭筆下之隱逸高潔而未能破，實囿於職業故。然心不媚俗而能依所好，筆不從眾而高張一幟，此非泊雲之幸歟？天下稱才士者眾，而持節守正者寡，能不偃仰於時而怡然者，可同羲皇以上之人。泊雲齋名欠伸，畏庵堂號宜然，二君心境如此，甚堪羨也。

丙申歲末，與諸友結江南藝文社。或有重術輕道者，芋水以家國天下矯之；或有挾道睥睨者，文懿以強志博學矯之。同仁交遊，頗能切切偲偲。吳中士風，古稱謙遜，而吾儕皆從其所好者，未唯以文人自視也。戊戌中秋，泊雲畏庵將展書畫印於嘉善，囑余作文以記。昔司空表聖論詩，有若其天放，如是得之語，略能為二君寫貌。余與二君相交皆深，泊雲，畏庵窮通之際，不忘本分。長思官學醫師，工農商賈能知此二字，則文明自可相期，傳統無須弘揚矣。

戊戌七月初九日遼東薛遂初於蘇州。

黃泊雲老師作品欣賞

姚傑老師作品欣賞

書法作品

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姚傑先生篆刻作品

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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