為什麼說巴布爾是亞洲歷史上最富傳奇的人物？身世背景令人驚嘆！

1527年3月16日，莫卧兒人與印度人在阿格拉以西的坎奴村（即坎瓦）進行決戰，拉其普特人作了拚死的英勇搏鬥，但是，巴布爾採用與帕尼帕特戰役相同的戰術戰勝了他們。拉其普特人完全失敗了。拉那在他的一些追隨者的幫助下逃脫，但在大約兩年後因悲傷過度而去世。坎奴戰役無疑是印度歷史上決定性的戰役之一。在某種意義上說，其結果比第一次帕尼帕特戰役更為重要。

因此，坎奴戰役使拉其普特人喪失了政治上復興的機會，他們曾經企圖趁突厥—阿富汗蘇丹國的衰落而實現這種復興。當然，說拉其普特人此後再也不是印度斯坦政治中占支配地位的因素了，這也言過其實。事實上，拉其普特人退出政治舞台只是暫時的。大約30年以後他們又再次復興，並且對莫卧兒帝國的歷史產生了深刻的影響，甚至連舍爾沙也不得不認真對付拉其普特人的敵對行動。

但是，坎奴戰役之後，拉其普特人暫時的隱退卻為巴布爾完成在印度的任務提供了方便，從而使一個新的外國統治有可能建立起來。如拉什布魯克·威廉斯所說：在坎奴戰役以前，「佔領印度斯坦可能被人們僅僅看作是巴布爾冒險生涯的一個插曲，但是，從此以後，這就成了巴布爾一生餘下的歲月活動的主要動向了。他尋求出路的流浪時期現在已經結束；他已交上了好運，現在只消表明自己不會辜負這種好運了。

以後的幾年裡，巴布爾輕而易舉地征服了從旁遮普到比哈爾的北印度平原，成為西起阿姆河、東至格拉河、北起喜馬拉雅山、南至瓜廖爾這一廣大地區的統治者。他的勝利為莫卧兒帝國的建立，奠定了第一塊基石。然而，烈酒、鴉片、長期的流亡征戰和印度酷熱的氣候，損壞了他的身體，1530年，他47歲時死於阿格拉。臨死時，他把王位傳給長子胡馬雲。他對胡馬雲說：「我去了，孩子，我要你好好對待你的三個弟弟！

一位現代作家爭辯說，巴布爾去世是由於患了某種疾病，而沒有理由相信阿布勒·法茲勒所講的巴布爾的去世是由於他為兒子作犧牲的無稽之談。巴布爾的遺體起初安葬於阿格拉的阿蘭巴格，後來被移到喀布爾，並安葬在他所喜愛的一個花園裡。巴布爾自己告訴我們，他特別喜歡喀布爾。他這樣寫道：「這裡氣候十分宜人，在已知的世界裡再也沒有這樣好的地方了。

事實上，巴布爾在征服以後簡直沒有時間制定新的法律，也無暇整頓行政，當時的行政制度仍保持著中世紀的封建性質，弊病百出。他無法建立健全的財政制度。他以大量的錢財饋贈他的部屬，而且豁免了對穆斯林的一些捐稅。他身後也未能留下任何值得注意的公共慈善機構去博得臣民的好感。

他是一個具有大無畏精神和卓越軍事才能的人，但他並不是喜好殺戮無辜、肆意破壞的殘暴征服者。他是慈愛的父親、善良的主人、慷慨的朋友，他堅信真主，熱愛大自然和真理，而且擅長音樂和繪畫，富有文學才華，是詩人和作家。他能用土耳其文和波斯文寫漂亮的文章，最出色的是他的自傳，用土耳其文寫成，由他的兒子胡馬雲謄寫，後來由他的孫子阿克巴譯成波斯文。

據說，巴布爾打起仗來像獅子一樣勇猛，但內心深處又是一個慈悲為懷、和善可親的人，尤其在家庭中是一個不可多得的慈父。他對兒子愛護備至。他雖然讓胡馬雲跟他一同出征打仗，要他增加閱歷，以便將來擔當大任，但他總讓他帶領最精銳的部隊，給他最好的助手。每當胡馬雲遠離巴布爾時，巴布爾總是天天挂念他，叫他時時寫信告訴他一切情況。

當他的家屬從喀布爾到達阿格拉的時候，他騎馬出城迎接。這時，他完全不像一個煊赫的皇帝，也不像是一個威武的大將，而是一個普普通通的慈愛的父親。當他望見家屬的車馬時，竟快活得從馬上跳下來，跑步上前，像小孩子似的抱住他最心愛的小女兒，眼淚從眼眶裡直流出來。巴布爾把高於阿富汗人的文化和生活方式帶到了印度，如伊朗人的有名的風雅，中亞的建築、繪畫藝術以及華麗、嚴肅的朝儀，都給印度很大的影響。