「葉氏始祖」葉公被漢朝段子手玩壞了！「葉公好龍」被深度扭曲！

文/刀墓手札·氏族

葉姓雖然在宋代《百家姓》中排名第257位，總體排名中後（原收集姓氏411個，後增補到568個，單姓444個，複姓124個），但縱觀華夏五千年歷史，葉氏後人不管是在古代還是在近代均能人輩出！

葉姓的支派較多，但葉姓的所有支派全部是改姓葉的，刀叔來給大家舉幾個例子。

離我們最近的改姓葉的，要追溯到唐朝唐宣宗時期的一對「憤青」兄弟。

在晚唐時期有一位著名詩人叫許渾，潤州丹陽人，歷任當塗、太平二令，監察御史、潤州司馬、虞部員外郎、睦州刺史、郢州刺史。許渾的二兒子叫許成，官任殿中丞兼金紫光祿大夫。

這兩個人跟葉姓有什麼關係？重點來了！許成生了兩個有出息的兒子，一個叫許延一，一個叫許延二。

兄弟二人在唐宣宗時同朝為官，許延一任正三品金紫光祿大夫，許延二任從三品銀青光祿大夫，都是朝廷負責財政的高官，而且兄弟二人同掌皇室庫鈔，位置顯要。正在他們滿懷信心效忠朝廷的時候，一雙嫉妒的眼睛盯上了他們。御史劉姑司向當朝皇帝誣告讒害他們兄弟剋扣寶鈔，貪污國庫，兄弟二人同時被貶。

哥倆兒全都被氣炸了，命家人摔碎瓦片裝上幾十木箱，二人「倒騎白馬」並帶著家眷出了皇城。那位御史知道後更是樂壞了，認定兄弟二人貪污了。等見了唐宣宗，打開木箱後滿朝文武全愣了。

經過幾番考慮，兄弟二人決定歸隱。他們於唐宣宗大中十年農曆四月抵達建州政和，觀其風水，就此定居在這裡。為了避免朝廷的追究，兄弟二人跟了母親的姓氏——葉。因此，不少祖籍福建的葉氏後人，他們的祖先其實是許氏兄弟。

當然了，唐宣宗許氏兄弟通過改姓後姓葉之外，不少少數民族如滿族、蒙古族、彝族、土家族、回族，苗族等，姓葉的也基本上都是通過少數民族姓氏改姓葉的。不過，也有的少數民族中有本姓葉的，卻因為一些原因改成其他的姓氏。比如董卓部將華雄，其實人家本名姓葉。

說了這麼多通過改姓後姓葉的故事，那麼葉姓真正的源頭在哪裡呢？

這裡先引入一個成語——葉公好龍。沒錯，葉公就是如今葉氏後人真正的始祖！

如果要去找最「純正」的源頭，得捋到上古五帝之一的顓頊。顓頊最小的兒子叫季連，賜姓羋。後來，季連的後人被周成王封在荊州山，立國為荊，定都丹陽，後遷都子郢，改國號為楚。春秋時期楚莊王有一位曾孫叫沈尹戌，楚昭王十八年他在率軍與吳國軍隊作戰時英勇戰死，楚昭王便封沈尹戌的兒子沈諸梁於葉邑史稱「葉公」。

沈諸梁被稱為「葉公」，他便是「葉公好龍」里的葉公。現在我們講「葉公好龍」，不是說誰誰誰假大空，就是說誰誰誰膚淺，總之不是個好詞。那真實歷史上的葉公，到底是個怎麼樣的人呢？

葉公算是楚國歷史上空前絕後的一位人物，身兼軍政大權於一身，文治武功雙絕！

葉公成名於楚惠王時期，楚惠王的父親是楚昭王，母親是越王勾踐的小棉襖，活躍於春秋晚期和戰國初期這個戰亂年代。

公元前498年，葉公在葉邑為尹（就是這個地方的老大）時滿朝敬重，時年24歲。

公元前479年，楚國發生了白公勝叛亂。葉公得知後決心在葉地起兵參與平叛，這時的葉公已經43歲的。要知道在古代，47歲即謂「晚途」，由於古人平均壽命都不是很長，一般人40歲以後就稱為老人了。杜甫《羌村三首》中的「晚歲迫偷生」和蘇軾《江城子 密州出獵》的「老夫聊發少年狂」，前者46歲，後者38歲，說的就是這個事兒。

後來叛軍見葉公的軍隊兵強馬壯，紛紛臨陣倒戈，跟著葉公將被圍堵的楚惠王解救了出來。也是因為此事，葉公被楚惠王封為令尹兼司馬，楚國軍政大權集於一身！縱觀春秋戰國時期的楚國，僅此一人！

這是葉公的「武功」，那麼「文治」又體現在何處呢？

葉公到了封地——葉地之後，採取休養生息的政策。採取這樣的政策，葉公是出於兩方面的考慮。一方面是因為戰亂問題，一方面是當地的水患問題。他參與制定了東西二坡的工程設計：西陂攔洪，東陂蓄水。這項工程的修建，開創了我國古代小流域治理的先河，東西陂遺迹至今尚存。

也就是在東西二坡水利工程設計中，直接引出了所謂的「葉公好龍」。

眾所周知，葉公那個年代在繪製工程設計時條件十分艱苦，能用做繪製的載體只是竹木簡，不要提現在的CAD，就連紙都用不上。但是如此浩大的工程，用竹木簡實在不方便。因此，葉公便用家中的牆壁當做「紙」來繪製東西二坡水利工程設計圖。

同時，葉公多少有些迷信，確切地說，那個時代的人都迷信。只不過，葉公的這次迷信是為了葉地百姓。東西二坡的水利工程設計圖還在設計之中，但葉公考慮到頭頂上主觀水利的是龍王。因此只要是出水口，葉公都畫個龍，被稱為「水龍頭」。

已經成了葉地老大的葉公名聲在外，不少賓朋都來他家做客。有的客人看不懂葉公家的「後現代壁畫」，同時又對葉公的身份地位嫉妒，看到那些「水龍頭」更是蒙圈了。於是，他們出去後逢人便說：「人人皆知龍能騰雲駕霧，而葉公卻畫龍不畫雲，可見他並不真的喜歡龍。」

漢哀帝時，漢皇室成員、大文豪劉向在其所編的《新序·雜事》中，寫下了「葉公見龍而走」的段子，便是「葉公好龍」的出處。劉向除了寫過《新序》之外，還寫過《說苑》、《列女傳》、《戰國策》（部分）、《列仙傳》等書，最最有名的是他和他兒子共同編校的《山海經》。

尷尬的是劉向祖父的祖父（楚元王）就被封在葉公曾活動的楚地，只不過劉向曾在楚地因為斗宦官而被貶為庶人。「葉公好龍」是否是在對當朝罵街，劉向的想法咱就不知道了。

回到葉公這裡。公元前475年，這一年註定不平凡，它是春秋和戰國的「分界線」。葉公在這一年47歲，成了真正的老年人。他看著楚國朝氣蓬勃的青年才俊們，深感欣慰！同時，他認為如果把楚國政壇交給年輕人，這個國家會更有希望。

這一次，他不「迷信」了。當葉公提出辭職後，楚惠王曾通過占卜讓子良當令尹。葉公直接將楚惠王給否了，把令尹（最高文官）一職讓給公孫寧，把司馬（最高武官）一職讓給公孫寬，淡然的說了一句：未來是你的（這句是刀叔胡說八道）。這便是歷史上的「葉公讓賢」。讓賢之後的葉公回到最初的封地，安度晚年。

葉公公元前470年於葉地去世，享年52歲。時間到了現代，每年清明前後，在河南省平頂山市葉縣葉邑鎮舊縣村西北部北澧河南岸的葉公陵園，來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖，已成中原文旅的一大景觀。

只是，世人僅知「葉公好龍」，卻不曉「葉公讓賢」。可悲，可嘆！

《刀墓手札·氏族·葉》完

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