張良的：公道不在人心，是非只在時勢是什麼意思？他為什麼這麼說

「公道不在人心，是非只在時勢」，實際上體現的是一種「結果決定論」，即「以成敗論英雄」，甚至以「成敗論善惡」。

這種觀念在當代流傳甚廣，甚至被一些「成功人士」奉為座右銘，但是這完全忽略了這種觀念適用的範圍。

對於普通人身處的「平民社會」，乃至於「遊民社會」而言，規則的打破與否是一個力量對比問題，如果本人具有打破規則的力量，則突破一般的倫理規則，必然能夠得到充分的短期收益，而成本不過就是道義譴責罷了，這種譴責不影響吃穿，時間久了，甚至人們就會忘卻，反倒會說「唯大英雄真本色」。

這是一句徹頭徹尾哄世人投機的昏話，只要真正讀懂了史記楚漢相爭中各人的命運，按此話的邏輯行事者，都沒有好下場。公道是什麼?時勢是什麼?這兩者的關係是什麼?把這弄清楚了，就知道這話是多麼的混帳。公道就是大道，就是社會普遍價值認可的規律，它不在人心，還會在哪裡?時勢只是這大道的階段性表現，順從大道，雖然時勢艱危，仍能鍥而不捨者昌，劉邦是也。背逆大道，雖然不可一世，即便力敵千鈞者亡，項羽是也。

張良這個人，太聰明了，他擔心劉邦因為顧忌人言，錯失良機，一語道破人性的弱點，讓劉邦自己選擇，是繼續婦人之仁還是儘快結束戰鬥，一統天下，儘早結束戰亂局面。劉邦無疑也是識時務者為俊傑，他痛下殺手，安邦定國，蒼生有幸。

「公道自在人心，是非自有曲直」，恰然反證了事實上的不公道與是非顛倒為常態。敗者、弱者能聊以自慰與牢騷，亦可待機奮起改變。

「公道不在人心，是非只在時勢」不管是否為他所說，以他的厚黑學集大成者的身份，話出他口，也自有道理。

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