在家念佛的三項事！

第一，在家也要精進念佛。在家裡修的那種精進和在寺院修行的精進不一樣。寺院每天都是勇猛精進，回去以後，當以平常心為精進，每天規定自己念多少萬聲佛號，一定要把它念完。念佛的時間，念佛的數目，必須有增無減。總而言之，要度量自已的時間，自己的能力，不可以一曝十寒，不可像隔日的精進。隔日就是擺架子，熱起來的時候，八個電風扇吹，還是發燒；冷起來的時候，蓋著八條棉被還發抖。有人念佛也是這樣，高興的時候，恨不得一天念十萬聲；要是不高興了，半年十個月不念一聲佛。這種精進沒有用。所以要以平常心為精進。

第二，大家要知道隨緣修。在寺院是坐著修，站著修，回去以後應該隨緣而修。坐也念佛，站也念佛，走也念佛；忙時念佛，閑時念佛；樂的時候不忘記念佛，苦的時候也不忘記念佛。就這樣隨緣而修。甚言之，睡在床上，心中默默念佛；吃飯的時候，心中默默念佛。念佛出聲不出聲都是一樣的，主要在於調心，不能調心，念佛沒有用；能夠調心的話，怎麼都有用。要知道，一切唯心造，不要忘記你那個念佛心。抓住了這一要領，就容易修，容易進步，可以隨緣而修了。

第三，大家精進念佛或者會有境界出現，如果見到佛，見到菩薩，見到西方境界，不要和別人說。有很多人，自己見到一點境界，恨不得馬上叫大家都知道，其實那樣會得大罪。要是沒見到，去說假話，罪更重，因為那是大妄語。所以善導大師說，見佛，見菩薩，見西方境界，只宜自知，不可向別人說，若是像別人隨便談說，臨命終才向大家宣說。佛說取涅槃的時候可以對別人說，我某年某月見佛見菩薩見西方境，說過以後就馬上取涅槃。所以大家應記住，不可拿它當好玩一樣，隨便談說。千萬不要起一種好勝之心，賣弄自己得境界，說我見到什麼，我看到什麼。要知道，說了你會得罪，罪很重。

不過，要是臨命終時，見佛菩薩等善境界，那須要對大家說，為的是使眾生起信心。或者你說是別人見到的，你這沒有過錯。假使有人快命終了，他自己不說見到什麼境界，你應該問他，見到什麼境界了沒有？若是他說，我見餓鬼境界，見冤家現前，或者見地獄相現前，那個時候，大家應趕緊替他助念，助念到這種惡境界消滅了才停止。這可使他不墮惡道。不然的話，這個人十之八九要墮惡道。所以大家應發心給別人助念，功德無量。

所謂捍勞忍苦就是勇猛精進。有很多人誤會捍勞忍苦的意思，是自找苦吃，那不是修道啊！佛說過，如果吃苦可以得道的話，那地獄眾生最苦，應該都成佛了啊；所以捍勞忍苦是精進修道的意思，不是教你去自討苦吃。

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