古代筆記中神通廣大的「奇異水」
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今天主任來跟您聊聊古代筆記中那些神通廣大的「奇異水」。
一、神水：喝泡澡水長命百歲
水作為生命之源，受到人類的崇拜是必然的事情，這一點中外皆然。
《堅瓠集》
清代褚人獲所著《堅瓠集》中指出：如果旅客「出行舟楫及旅店中」，怕被劫匪或強盜下了迷魂香，可以「夜卧貯清水一盂，則悶香無効」。如果某地遇到瘟疫，一場大雷雨「亦可消止」。有個縣令審訊一位作姦犯科的妖道，那妖道不知施了什麼法術，雖然各種刑具嘗了個遍，但臉上毫無痛苦之色，更是不肯招供，一個老吏教給縣令，含了清水走到妖道面前噴之，又用縣印照之，妖道的「金鐘罩鐵布衫」立時被破解，「一訊吐實」。至於治病方面的記錄，更是不勝枚舉：《茶餘客話》中寫「眩暈者，飲蒿頭水則否（治癒），甚驗」；《浪跡叢談》中寫治療眼病的：「凡目疾初起，用清凈開水以潔凈茶杯盛之，用潔凈玄色絹布乘熱淋洗，後水渾濁，再洗，及至水清無垢方止，如此數次癒合，水內並不用藥，故曰天然水也。」
《五雜俎》
明謝肇淛所著《五雜俎》對水與健康的關係說得更加分明：「輕水之人，多禿與癭；重水之人，多腫與；甘水之人，多好與美；辛水之人，多疽與瘞；苦水之人，多與僂。余行天下，見溪水之人多清，鹹水之人多戇，險水之人多癭，苦水之人多痞，甘水之人多壽。滕嶧、南陽、易州之人，飲山水者，無不患癭，惟自鑿井飲則無患。山東東、兗沿海諸州縣，井泉皆苦，其地多鹼，飲之久則患痞，惟不食麵及飲河水則無患，此不可不知也。」這些話就算放諸今天，也是相當有科學道理的。
清代慵訥居士在筆記《咫聞錄》中寫：宜良山上本有一座廢寺，有位姓邱的道士「募緣創修祖師殿」，把這裡改造成了一座道觀，帶著自己的徒弟在這裡住了很多年。「殿前峭石奇巒。異草怪木，冗雜菲萋。」有兩個小孩經常在山門外遊戲，邱道士每次都給他們倆一些果子吃，「久而漸熟」。有一天，邱道士攜帶鮮桃數枚，放在香几上，然後躲在大殿的角落裡。「一小兒在門外窺見，遽入殿中」，想要偷桃子吃，誰知手還沒摸到桃子，已經被邱道士從後面一把抱住，捂住口鼻帶到後廚，把孩子的衣服扒光，「用水洗凈，置入大鍋內，上用木蓋，壓以大石，使不走氣」，然後在鍋底下點上火，讓徒弟看著鍋，千萬不要掀開蓋子，「我將上山，俟我回來食用之」。
《咫聞錄》
邱道士走後，徒弟心裡犯開了嘀咕，「思出家人時以行善為本，今道長如此殘忍」……正在矛盾糾結之時，鍋內的水越來越熱，裡面的小孩子「在鍋內叫號」，徒弟更加不忍，「心欲放之，又念道長平日法戒甚嚴，不敢違令」。這時孩子的慘叫聲越來越小，徒弟實在按捺不住，「開視之」，只聽一聲巨響，小孩子從鍋里跳將出來嗷嗷叫著逃跑了。這時邱道長回來了，見人去鍋空，氣得大罵徒弟，說那小孩本是千歲人蔘成的精，喝了泡他的水可以長命百歲，現在全砸了。而在徒弟看來，還是趕緊逃命要緊，不然官府就快該找上門來了。
二、水寶：取之不盡用之不竭
照筆者看，天下最好的水源被明代學者陳洪謨記錄在筆記《治世餘聞》中，名曰「水寶」。
《治世餘聞》
弘治中，有一群人進京給皇帝進貢，「到山西某地，經行山下，見居民男女，競汲山下一池」。那些進貢者便與當地居民商量，要買下這一池泉水，居民覺得奇怪，說你們買這水有什麼用，而且怎麼帶走呢？進貢者說：「甭問那麼多，開個價吧！」居民以為對方是開玩笑，說沒有千金不賣，進貢者馬上同意了，居民們十分震驚，便說剛才只是戲言，村裡的泉水不能賣。進貢者大怒，要跟他們打架，一直鬧到縣衙，縣官開價五千金，試圖讓進貢者打消買泉水的念頭，誰知進貢者又一口答應。縣令覺得這事兒不對勁，趕緊稟報知府，知府親自出面對進貢者說：「縣令說了不算，泉水不能賣。」進貢者勃然大怒，說你們坐地起價也就罷了，怎麼能連連耍賴？！知府一看要挑起糾紛，便同意出售那池泉水。進貢者們立刻行動，「取斧鑿，循泉破山，入深冗，得泉源，乃天生一石，池水從中出」，太守問這是什麼石頭，進貢者們說：「這塊石頭比天下所有的奇珍異寶加在一起都要珍貴，名叫『水寶』，埋在深山裡即有取之不竭的泉水，哪怕是三軍萬眾、國土遼闊，也沒有用完的時候！」說完喜滋滋地帶著「水寶」離去了。
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