學佛與不學佛有什麼區別？
學佛的人和不學佛的人，表面上看起來沒什麼不一樣，都是吃喝拉撒睡，都有痛苦煩惱，也都有開心快樂，但本質上還是有區別的。
不學佛的人可能說，縱使我有了煩惱，可以通過看演唱、打遊戲、喝酒唱歌、旅遊、購物等娛樂活動來調節身心，也可以得到快樂，擺脫煩惱呀！為什麼非要學佛呢？但上面這些方法，只是暫時將煩惱痛苦轉移，並不是究竟的解決辦法，在經過短暫的快樂之後，煩惱依舊存在，並且有可能加深，所謂「借酒澆愁愁更愁」，就是這個道理。
如果通過享受物質和改善生活環境能夠讓人擺脫煩惱的話，那歷代的帝王，就不會有煩惱了，因為他擁有天下一切的財富和權力，在這方面沒人能和他比，他要什麼都可以得到。但是帝王有沒有煩惱呢？我們縱觀歷史，這些帝王不僅有煩惱，甚至煩惱比普通人還多。由此可見，通過改善生活環境，以及物質的享受，並不能讓人徹底的擺脫煩惱，獲得快樂。
那佛法是什麼呢？有人說是宗教，有人說是一種文化，還有人說佛教是哲學，這些都不全面。釋迦牟尼佛當初放棄王位，苦行修道，就是因為看清了世間人民的痛苦煩惱，生死無常，才發願苦修解脫之道，普度眾生的，所以從根本上講，佛法就是幫助眾生解決煩惱、離苦得樂的一種方法。
也有人說了，即使這樣，我也不用學佛，還可以通過信仰其他宗教，藉助其他力量擺脫煩惱呀！但我們應該知道，煩惱不是來自外境，而是來自我們的內心，如果我們總向外求，那是治標不治本，總是不那麼徹底，不那麼究竟。
只有佛法，才能讓我們究竟了脫煩惱痛苦，走向覺悟快樂。佛法稱為「內學」，一切法由心想生，一切要向內求，因為我們所有的煩惱痛苦，不是從外來的，都是源於我們無始劫以來的貪嗔痴習氣，源於我們往昔所造的無量惡業。只有剷除這些煩惱的根源，滅除苦果之因，我們才能真正離苦得樂，獲得最究竟的自在和快樂。
當然，並不是一學佛，煩惱就馬上沒了，煩惱還是有，只是你的人生觀已經改變，懂了斷除煩惱的方法，不再盲目的向外追求，隨著貪嗔痴習氣的減少，以及對人生的逐漸覺悟，煩惱就會越來越少，快樂就會越來越多，內心也越來越安詳，這種安詳和喜悅，才是最恆久的，最究竟的快樂。
沒有煩惱，安閑自在，不再為物慾所累，這就是學佛和不學佛的區別。
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