什麼是專修？什麼是圓修？什麼是雜修？

凈界法師

澫益大師在《靈峰宗論》當中就把十八願跟第十九願做一個分判，他說：往生有兩種人，

一種是三業專修的，就善導大師說的，你不要想太多，身專門禮拜阿彌陀佛，口業專門稱念阿彌陀佛，意業專門觀想阿彌陀佛，就是做成至心信樂、欲生我國，其它都不要想；

另外一種人是，澫益大師強調圓修，以一門圓攝百千法門，以念佛為正行，以發菩提心、修諸功德為助行，正助合行而求生凈土，這種人，利根人。一個是專修，一個是圓修。

但是，澫益大師說，另外一個是雜修。雜修就是你心中沒有至心信樂，你心中憶念佛號的時候，你心中很多的想法，我們講過念佛最可怕的不是你的業障，是你的胡思亂想，那就完了。因為你沒有真正地靠進去，你的心靠在妄想，不是靠在佛號，那阿彌陀佛就救拔不了你了。

所以，我們在修每一個法門之前，要掌握它的心法，它的心要，這個法門的心地法門是怎麼用功的。當然，我們也不否定一些儀軌了，我們怎麼拜佛，怎麼聽自己的聲音，怎麼去觀想，這個儀軌都很重要，但是它畢竟是枝末。你看，所有的密法，密宗他把儀軌傳授完以後，他要傳上師的口授心法，這個心法不能看書，一定要師師相傳。我告訴大家一個觀念，凈土宗，你念佛的時候，成敗的心法就是至心信樂、欲生我國，這是心法。你掌握這八個字，你就知道怎麼進入彌陀的功德了，這是整個成敗的關鍵。

節錄自：《阿彌陀佛四十八願導讀》

積 福 慧

戊戌年觀世音菩薩出家日

供燈法會共修

2018年10月27日（農曆九月十九），是觀音菩薩出家日。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年觀音菩薩出家日供燈法會共修，祈願善信合家平安、身心健康，天下無災、大地清寧，眾生皆聞佛法、開顯智慧、福德圓融！

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