三國時期群雄爭霸，人才輩出，偶最佩服的是孫權，你呢？
原標題：三國時期群雄爭霸，人才輩出，偶最佩服的是孫權，你呢？
三國時期，只有他繼承父兄之基業，尊禮英賢，撫納豪右，鎮撫山越，立足江東；繼而誅黃祖，走曹操，出濡須，戰合肥，北面爭衡；又能忍勾踐之辱，稱臣於魏，襲關羽，敗劉備，於是據有荊、揚、交三州之地，立國江南，與魏、蜀鼎峙而立，在歷史上佔有重要的一頁。他就是偶最佩服的三國群英之孫權，你呢？
公元200年，十九歲的孫權，從其兄孫策手中接過江東之眾，面臨著動蕩不安的險惡形勢。孫權在張昭、周瑜的盡心輔佐下，團結舊部，招賢納士，討伐逆杵，站穩了腳跟。但是，當時孫吳所轄只有會稽、吳、丹陽、豫章、廬陵、廬江六郡之地，而且偏在江東一隅，並且深山險阻之地，又是宗部林立，沒有完全服從，孫權要保有江東並向前發展，任務是十分艱巨的。「業非積德之基，邦無磐石之固"（《三國志·孫策傳》），孫權要走的路，還很長。
一個縱橫天下的英雄，善於識人和用人是成功的兩個最基本條件。曹操、劉備、孫權都善識人而又能用人，故能為一世之傑。若將孫權與曹操、劉備相比較，在用人上孫權兼曹劉之長而避其短，顯得更善於識人、用人和培養人才。曹操用人，奸詐權謀，獨步當時。但曹操性多疑忌，「持法峻刻」，像忠心耿耿的程昱、賈詡、劉曄等許多能人志士都十分謹小慎微，未能充分發揮才能。劉備思賢若渴，寬仁待士，但後期剛愎自用，用人唯親，所以蜀將多有不和睦，壞了許多大事。孫權亦工於權術，但不似曹操之險詐，孫權也寬容，但不效劉備之用人唯親。
《三國志·呂范傳》記載了一個生動的事例，很有教益。孫權十五歲作陽羨長時，手下有一個功曹叫周谷，他工於迎逢，造假賬欺瞞上司，多支錢財供孫權的私用，很得孫權歡心。呂范管財，孫權每有所求，他都一一記載下來向孫策報告，惹得孫權很生氣。但到孫權領事時，卻反過來重用呂范而罷黜了周谷。更為難得，孫權不袒護宗族。孫皎是孫權叔父孫靜之子，戰功卓絕，為征虜將軍，督夏口，因酒醉侮辱甘寧，孫權知道後，寫親筆信責備孫皎。孫權語重心長地說：「甘寧性情粗魯，卻是一個真正的男子漢，我喜愛他，決不是個人私情。我喜愛的人，你卻憎恨，違背我的心意，希望你謙虛寬厚，才能使人死力保衛國家，切不可盛氣凌人。」懇切和以大局為重的利害深慮，打動了孫皎。孫皎主動與甘寧和好，消除了矛盾。對比諸葛亮不分是是非的和稀泥不是高明得多嗎？
下面我們具體概括孫權的用人策略，首先，孫權用人，求其所長，棄其所短，不為求十全十美而棄之。如甘寧、潘璋兩人驍勇忠勤而粗猛好殺，潘璋更是奢侈驕逸而屢犯法禁，孫權愛惜其才而原諒其短處，兩人感知遇之恩而效死力，立了無數戰功。孫權所用丞相，如顧雍、陸遜，都具有王佐之才。孫權遣使曹魏的外交人才，如徐詳、趙咨，都堪任專對，不辱君命。
其二，孫權從多方面破格起用人才，並能用人以專，信而不疑。呂蒙粗疏而又身微，孫權勸他學文讀書，智慧大增，成長為一員儒將。這說明孫權用人，授之以方，扶之以長，很得人心。孫權用人以專，信而不疑，也十分感人。周瑜赤壁建功，引起曹操與劉備的忌憚，兩人說周瑜壞話，孫權不為所動。
其三，孫權深得用人之法，君臣和諧，結之以情。孫權與群僚相處，禮儀隨便，且常與群臣喝酒行令，調笑取樂，充滿哥們兒義氣，而又有節制分寸。張昭是孫策敬重的大臣，臨終托為輔臣。他性剛辭厲，不苟言笑，常與孫權衝突。最為嚴重的一次是，孫權不聽張昭之言而痛失數萬兵馬。孫權後悔想請張昭再次輔佐，沒辦法的情況下恐嚇張昭才使其同坐一輛車回朝，並作深刻檢討，才算了事。像這樣的君臣關係是前無古人，後無來者的。
對於戰功卓著的將領，孫權不只是封邑賞賜，而且更重視給予政治禮遇，使之光耀於人前。赤壁戰後，魯肅歸來，孫權大請諸將相迎，並親自下馬接待。呂蒙平定荊州，孫權在公安大會，慶賀勝利，當眾贈給呂蒙步騎鼓吹，會後用兵馬導從，選虎威將軍官屬為儀仗，前後鼓吹，光耀於路。
孫權親賢貴士，懂得尊重他們，調解矛盾，也懂得保護他們的自尊。將軍周泰曾保護孫權死裡逃生而身受十二處刀傷，事隔十八年，孫權用周泰為濡須督，東吳名將朱然、徐盛為泰部將，心中不服。孫權不動聲色，為諸將舉行宴會，他親自給周泰敬酒，讓周泰脫下衣服，亮出累累創傷，一一講述每一疤痕的戰鬥事迹。說到動情處，孫權拉住周泰的臂膀，泣不成聲。孫權當即把自己用的頭巾和車蓋賞賜給周泰。宴會結束，讓周泰作前導，諸將簇擁，散出宴會場。孫權動之以情，使諸將和睦，朱然、徐盛心悅誠服。孫權擺酒設宴，在和睦、輕鬆的氣氛中，巧妙地處理矛盾，任何一方都不受傷害，是一個調解糾紛，駕馭部下的能手。
孫權對文武大臣的生活起居，生老病死極為重視。呂蒙等人生病，孫權派醫送葯，為之減膳。張昭、顧雍、朱然、呂范等的喪禮，孫權親臨弔慰，素服舉哀。周瑜、魯肅、呂蒙、甘寧、凌統等虎將死後，孫權為之痛惜，流涕哀傷，厚待家屬。
孫權有如此的用人之策，難怪江東才俊，四分之三都被孫權所用，他怎能不據之江東而抗曹魏與蜀漢？
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