孔子論孝的三個方法，真的比不上莊子論孝順的六種境界！

中國文化中最為核心的一個精神是孝，無論是儒家、道家還是佛家，都強調這種精神。中國文化不僅把孝順作為做人的基本原則，還將孝引入了國家治理中去，認為大孝之人必然是大忠之人，國家選拔官吏，也主要是考察這個人是否孝順，所謂忠臣必出於孝子之門。中國文化各學派對孝的認識大致相同，但在如何盡孝方面，卻有大大的不同。儒家和道家因為所持的哲學思想和價值觀的不同，在如何盡孝方面，有著不同的看法。儒家學派的創始人孔子，和道家學派的集大成者莊子，在這個方面有巨大的區別。好玩的國學今天就來談談，孔子和莊子的孝順觀。

孔子：我們如何盡孝！

儒家學派是一個現實主義的、理性主義的學派，強調做人要有溫度，做事要有限度，不能過度。做人要有溫度，其實說的就是仁者愛人，做事要有限度，說的是儒家的方法論中庸之道。孔子特別重視孝順之道，他在論語中，和不同的弟子講了孝順之道，這非常值得我們學習。

1.孝就是出自內心的愛與敬。

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？」

孔子告訴子游，真正的孝順，是發自內心的愛父母發自內心地敬父母。如果沒有內心的真誠，我們撫養父母，和養小狗、小貓等寵物又有什麼區別呢。這是一個重要的原則。

2.孝就是要每天微笑面對父母。

子夏問孝，子曰:「色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?」

孔子告訴子夏，真正的大孝，不是給父母吃好的，穿好的，而是要讓他們內心高興。如何高興呢？就是要每天給父母好心情好臉色。所以孔子說「色難」。孔子點到了人性的弱點和死穴。我們往往把最溫暖的微笑給了陌生人，但對我們最親近的人，卻吝嗇那一點微笑。當我們每天疲憊地回到家裡的時候，當我們內心憂鬱不快樂的時候，你往往在外面隱藏的很好，但是回到家裡，你臉上陰雲密布，一萬個不高興。我們的父母看到這些，他們的心情也不高興。所以，孝順父母，就是要每天給他們一個微笑，最好每天一個溫暖的擁抱。

3.孝順就是做好自己。

孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂」。 「父母之年不可不知也，一則以喜，一則以憂。」

孟武伯是個官二代，或許還是一個頑劣的、整天做壞事的孩子。孔子告訴他，你們家什麼也不缺，你要是孝順，你就做最好的自己，讓你的父母不擔心你做壞事，而是擔心你是否生了病。所以，做最好的自己，完善自己、提升自己，不要讓父母擔心你做違法犯罪的事情，不要讓父母蒙羞丟臉，要讓父母臉上有光，這才是最大的孝順。

莊子論孝的六種境界！

孔子的孝順觀，可以說是非常的現實，值得我們學習。但道家的集大成者莊子，對孝卻有不同的理解。他提出孝順有六種境界。

故曰：以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，而忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

莊子說：「尊敬雙親，力盡義務，容易做到；眷戀雙親，出自內心，難啊。眷戀雙親，也許容易做到；虛靜恬淡，忘親忘愛，難啊。忘親忘愛，也許容易做到；讓雙親也恬淡，忘了我，難啊。讓雙親忘了我，也許容易做到；要我兼忘天下人，那才是真難啊。兼忘天下人，也許容易做到；讓天下一切人都恬淡，不頌我是聖人，根本忘掉我的存在，那才是難上難啊。

睿智的超脫的莊子，站在無為的哲學理念的基礎上，提出了孝順的六種境界，或者說是六個階段，其哲學內涵，遠遠超過了孔子，可以說這是對孝順的最好的理解。這六個境界分別是：敬孝、愛孝、忘親、使親忘我、兼忘天下、使天下兼忘我。

事實上，莊子對孔子的孝順的觀念，是贊同的。這裡面所說的敬孝和愛孝，其實就是孔子的觀點。但莊子認為，大孝還有更高的階段。那就是，第三步是忘記父母親(忘親)，第四步是讓父母忘記我是他們的子女(使親忘我);第五步是孝順的時候同時忘記了天下人(兼忘天下);最高境界是孝順到天下人都忘記了我的孝順(使天下人兼忘我)。

前兩個階段，我們在孔子的孝順觀時講過，現在我們從莊子的第三個階段講起。

1、忘親就是把父母當成無話不談的朋友。雖然父母是我們最親近的人，但是我們和父母之間總是有隔閡有距離，這是因為我們時時把他們當成大人當成長輩，或者說當成約束我們的人，我們表面上尊敬，其實是害怕，沒有把父母當成是心靈上融合的人，當你像愛你的老婆孩子一樣愛父母的時候，當你像對待朋友那樣無拘無束對待父母的時候，這才是真孝，這才是大愛。

2.讓父母忘記你是他們的孩子，讓父母把你當成朋友。這是忘親的更高階段。只因為你沒有把父母當成朋友，父母在你面前，也時常端著架子，時常以長輩的面目出現，這其實就是感情的隔閡，也有可能產生誤解。父母也有撒嬌的時候，假如父母能像你撒嬌一樣，對待你，那麼這就是孝的大境界了。所以，經常讓父母和你撒撒嬌，這就是最好的孝。

3.孝是出自內心，是目的而不是手段，更不是做給天下人看的。我們常常懷有功利之心，我們孝順的種種行為，就想讓別人知道，你看我多麼孝順啊。事實上，莊子追求自由、追求逍遙之道，他是想拋棄功利的，是追求審美的境界。所以你孝順的時候，根本不要在乎別人怎麼說你、看你，你只要自己問心無愧、跟父母相處的愉快，他們也能開心、其樂融融就好。

4.讓天下人都忘我。這是莊子哲學的最高境界。人生其實就是個江湖，或者說就像一個大玻璃缸，我們每一個人都是在水裡游的魚，最好誰都不要依靠，這樣才能自在逍遙。所以莊子說，相濡以沫，不如相忘於江湖。對待父母也是一樣，我用我的靈魂，用我的自在去與父母相處，所謂天下和天下人，在我眼裡都是一樣的。愛父母就是道，宇宙間最高的法則，而道是無為而無不為的。所以孝的最高境界就是忘記天下的存在，在我的心裡，愛父母和愛我自己是一樣的，我們已經完美地合二為一了。這就是孝的最高境界。

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