求人須求大丈夫 濟人須濟急時無

生活在這個社會上，無論貧富，無論高尚還是卑劣，肯定是對別人有所求的時候；既然有求人的時候，就一定會有幫助別人的時候。

在這兩個時候一定要注意：「求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。」

如果有事相求，就找那些胸懷坦蕩、品格高尚的人，因為「君子上達，小人下達。」

君子是追求仁義的，他們幫助你僅僅因為樂於助人，而不是為了個人的私利；而小人是追求名利的，他們幫助你肯定是因為你對他們有幫助。

他們一定要獲得一定的利益，即便現在不能，將來也一定會向你索取，到時索取的是什麼，真就不一定了。

假期比較火的一部劇《延禧攻略》里，高貴妃就是一個飛揚跋扈、一切以個人利益為重的人，當時的嘉嬪因為自己有孩子，怕受人陷害，沒有和富察皇后結好，卻求助於高貴妃。

高貴妃保護她必然會要回報，回報就是幫她出謀劃策對付皇后，對付其他受寵的妃子，結果呢，嘉嬪陰謀詭計都用盡，沒有破壞別人，結果把自己和孩子都搭進去了。

不同的是，愉貴妃就求皇后的保護，溫婉寬容的皇后必然會盡心去保護，而不是為了什麼私利，最終得以保全。

多麼鮮明的對比，只因為求錯了人。古代官場同樣如此，有多少是因為求了小人，尤其是宦官，最終得不償失，反而落的一敗塗地。

而給人幫助就要在人最困難、最需要幫助的時候。清朝順治年間，因為江南鄉試舞弊大案，朝廷嚴懲，卻也牽連了無辜的人，吳兆騫就是其中一個，他的家產被抄沒，全家流落寧古塔，臨行時只有好友顧貞觀來送行。

顧貞觀告訴他一定會想辦法解救他。吳兆騫流落到此，可謂是「山重水複疑無路」了，想走向柳暗花明，就只有顧貞觀，而顧貞觀也從未忘記過自己的承諾，二十年間，每逢人便拿出吳兆騫的詩文，卻無奈一直無果。

後來，他觸景生情寫下《金縷曲》，為好友鳴不平，終於有幸結識納蘭性德，納蘭性德深深地為他們的友情感動，顧貞觀便藉機求他幫助吳兆騫回京。

在兩個人的不停努力、出錢出力下，終於將吳兆騫贖回，留下了千古佳話。顧貞觀救人於危難之際，如果沒有他，我想，吳兆騫含恨一輩子，去世也不會瞑目的吧。

「君子以同道為朋，小人以同利為朋」，我們求人要求助君子，求助大丈夫，幫人也要把自己看成是大丈夫，在危難的時候伸出援手，不以利益驅動，真心實意地去幫。

當然這也不否定我們平日里也要樂於助人，幫人打杯水啊、掃掃地啊、取個快遞啊，這些都是順便的事。

但是如果只在這些小忙上幫，而真正需要你的時候，你卻不願意幫忙，就不能算是真正的樂於助人。想一想，在人最脆弱的時候伸出援手，他肯定會一輩子感激你，一輩子把你當真朋友。

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