《菜根譚》里的智慧，你一定要了解的人生至理，其中蘊藏著天機

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1、抱朴守拙，涉世之道

涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯； 與其曲謹，不若疏狂。

涉世之道，應當保持樸實的個性，不以樸素真實為恥；涉世淺的人，沾染的惡習也少，涉世深，不良習慣感染的也會越深。與其事事小心，委曲求全，倒不如豁達純真一些。

2、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

其實人間至味是那些清淡的粗茶淡飯，自然之味，而不是肥甘的食物；標奇立異的人，與眾不同的人並不算人間真正的偉人，偉人往往是那些再尋常不過的普通人，能接地氣的人。

3、夜深人靜獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。

在夜深人靜時，獨自靜靜坐著觀心，才會清楚地知道自己內心中的真實與虛妄，才會真心流露， 在這個過程中可以發現人生的真意；若這種真心能常有該多好，可虛妄之心偏偏 難以全消，最後又會生出慚愧悔改之意。

4、蔾口莧腸者， 多冰清玉潔； 袞衣玉食者， 甘婢膝奴顏。 蓋志以澹泊明， 而節從肥甘喪也。

能夠承受淡泊清貧的人，他們的操守也一樣冰清玉潔；那些講求錦衣玉食的人，他們也會甘願卑躬屈膝去滿足慾望。一個人的志氣要在清心寡欲，淡泊明志的狀態下才能表現出來，而一個人的節操會在貪圖享受中消失怠盡。

5、徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗；此是涉世一極安樂法。

人生之路，要留一點餘地給別人走；遇到美味佳肴時，要留出幾分給別人吃；這就是一個人處世最安全快樂的方法。

6、處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。

為人處事時以讓別人一步的態度才算是高明的人，讓一步就 是為日後進一步留下了餘地； 待人接物以寬厚待人的人為福氣之人，因為給別人方便就是給自己方便。

7、事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。

不論做任何事都要留有餘地，這樣即使造物主也不會嫉妒我，鬼神也不會傷害我。假如一切事物都要達到盡善盡美的程度，一切功勞都達到至高的境界，即使不發生內亂，也必為此而招致外憂。

8、富貴家宜寬厚，而反忌刻，是富貴而貧賤其行矣！如何能享？聰明人宜斂藏，而反炫耀，是聰明而愚懵其病矣！如何不敗？

富貴之家待人接物應寬厚仁義，而不能刻薄無理，刻薄的人雖身為富貴之家，可他的行徑卻與貧賤人沒有區別，這如何能享受應有的福德呢？有智慧的人，本應謙虛，可許多人反而炫耀自己的本事，這種所謂的聰明人與無知的人並沒有什麼區別！他的事業最後又如何不敗呢？

9、人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。

人情是變化無常的，人生道路是崎嶇不平的。當遇到走不通的路時，要明白退一步的處世方法；當你一帆風順時，一定要明白把好處讓三分給他人。

10、進德修道，要個木石的念頭，若一有欣羨，便趨欲境；濟世經邦，要段雲水的趣詠，若一有貪著，便墜危機。

進德修業的人，一定要有一木石般堅定的意志力，若對物質享受有所羨慕，那就會被物慾所迷惑；治理國家的政治家，一定有一種行雲流水般的淡泊胸懷，如果一有貪戀名利的念頭，很容易就會陷入危機四伏的深淵之中。

有智慧有德行的人，都會時時審視自己的內心，待人接物時常為他人著想，淡泊明志，不過分貪婪物質，如此，方為自己的安身立命之法。

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圖片來自網路

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