日軍鐵蹄下的吳佩孚：撕下遮羞布，看到的是不服輸

原標題：日軍鐵蹄下的吳佩孚：撕下遮羞布，看到的是不服輸

民國十七年，距離新年還有兩天的時候，奉天「大帥府」的「五色旗」被緩緩降下，那個屬於北洋軍閥的時代走進了歷史。那些中樞舞台上的高光角色，倔強亦或不甘地演繹著自己的謝幕。三年後，日軍侵佔東三省仍是饕餮不足，鐵蹄肆虐之下對關內虎視眈眈，曾經叱詫一方的北洋軍閥，成為日軍眼中最有力的工具。不過北洋軍閥老頭子的衣缽傳人段祺瑞，在民國二十二年一月二十九日，答覆南方密使錢永銘時曾

說：「余老矣，無能為役。志清如認為我南下於局有益，我隨時可以就道。」大智若愚的「保定王」曹錕，面對土肥原賢二的登門造訪，夫人劉鳳瑋都會攔阻，還衝著門外高聲叫罵，指桑罵槐，說客不成，只好知趣地離開。

但是，與「劉夫人」始終反對曹錕出山，且對他說 「就是每天喝粥，也不要出去給日軍辦事」相比，生活在日軍鐵蹄下的吳佩孚，是非情況就略顯複雜。這個「上位快、揚名快、跌落快」的直系軍閥扛纛人，一直有「儒將」之稱，晚年寓居在北平奉系軍閥世侄贈送的什錦花園，至死亦未南渡。吳佩孚沒有像段祺瑞那樣選擇南下，有一個重要原因，是他始終沒有向南方認輸！即使北洋早已覆滅，他仍然以北洋之人自居，視南方為仇敵。但事實上不過是軍閥混戰釀成的典型性格使然。這塊「遮羞布」背後，是吳佩孚傳統思想濃厚，對於他來說「革故鼎新」之虞，只是一位改朝換代的大將，直皖戰爭是他初露鋒芒的舞台，也是北洋武夫徹底撕下面具，以非常規的手段，破壞廟堂契約的嘗試。

所以本質上講，吳佩孚是一個不好的示範，畢竟軍閥們感知到的風向是「只要能籠絡人心、手握兵權，武力走向前台，就可以變成師出有名的干涉」。曾經「猶抱琵琶半遮面」變得徹底失序與混亂。北洋中樞更加孱弱，手握人馬的地方「草頭王」變得更加飛揚跋扈，有恃無恐。所以，在日軍垂涎華北之際，就曾與吳佩孚的「秘書」陳廷傑勾結，希望吳佩孚出面聯繫北洋軍閥舊部及土匪人馬，費用由日軍支付，但此事不久被「偵知」，參與者大多被捕，倒是日軍提供的十幾萬元經費，被吳佩孚的夫人張佩蘭「補貼家用」。此後「一年三節和吳的生日，都饋贈五千元」，吳佩孚也曾不明不白地做了「特高顧問」，每月車馬費又是四千元。

最終，也就是說吳佩孚雖然沒有和日軍有過實際合作，但是也拿了錢，這一點與段祺瑞向日軍借款且沒打算還，或許有些類似。不過歸根結底，吳佩孚與日軍接觸的過程中，他所視為仇敵的南方廟堂一直有所關注，也被日軍當作材料用來利用，客觀上產生了一定的消極影響，所以「晚節」與段祺瑞相比還是有一定差距。他在本質上是一個光明磊落的武夫，在他的一生中只有生死與成敗，以及「不服輸」的氣概，畢竟汀泗橋定鼎之戰輸得窩囊且不甘，他所信奉的武力與忠義煙消雲散，這種心有不甘的無奈，也造就了這位「玉帥」一生「寧為玉碎、不為瓦全」的禁錮。

參考資料：《北洋軍閥統治時期史話》、《菜根譚》、《日軍炮火下的北洋軍閥》

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