曹操發明個成語，把死亡說的如此文藝，老年人不忌諱，還常放嘴邊

三國時代出現了很多的將星，原因很簡單，三國時代戰爭頻起，各個軍閥之間作戰非常頻繁。但是三國時代也出現了很多文學家，曹植就是其中的代表。曹植的老爹其實也不差，很多人願意把曹操看成一個軍事家和政治家，其實曹操還是一個文學家。曹操的一生，除了指揮了很多大戰，還寫了很多文章。

曹操的文章內容非常的樸實，非常有氣勢，讓人讀起來朗朗上口，其中有一首特別好的文章叫《軍譙令》。這首詩，是曹操的名篇。其中有一句詩是這麼寫的，「魂而有靈，吾百年之後何恨哉！」這裡的百年以後，就是人死亡去世的意思，成了一個成語。

關於死亡是每個人都無法躲避的事情，但是很多人都不太喜歡談論這個話題。死一類的詞語，人們也不喜歡掛在嘴邊。但是曹操的《軍譙令》出來以後，大家就開始用百年以後來談論死亡，後來老年人談論生死的時候，就經常把這個成語掛在嘴邊。

而《軍譙令》的來源，是跟一場戰爭有關。曹操是非常有膽略的，除他只有幾萬兵馬，他的勢力範圍主要是在青州範圍，兵馬有限。但是在燕趙之地的袁紹實力很大，各方面實力都大曹操好幾倍。曹操為了統一北方，發動了官渡之戰，押上了自己所有的的家底，最終經過許攸的妙計，加上曹操的優秀指揮，打贏了官渡之戰。

大勝之後的曹操心裡非常開心，但是面臨屍體遍地的戰場，寫了一篇文章叫《軍譙令》。曹操對失去的將士很心痛，想用建立寺廟的方式來祭奠他們。曹操從和董卓作戰開始，在北方征討多年，身邊的猛將死了一批又一批，身邊的士兵也是亡了一波又一波。曹操回頭一望，《軍譙令》映入腦中。百年以後這個成語也出來了。

曹操也是無心插柳柳成蔭，他根本沒想到百年以後這四個字會成成語。不過老年人，在討論去世等事情的時候，就經常用這個成語代替，掛在嘴邊上也不忌諱。

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