【如是覺】佛經中用「盲龜浮木」的譬喻來說明人身難得，請問人身為什麼很難得？還有生而為人有什麼可貴之處呢？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

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佛經中用「盲龜浮木」的譬喻來說明人身難得，請問人身為什麼很難得？還有生而為人有什麼可貴之處呢？

生而為人，到底有什麼可貴？根據佛經上說，人道有三事勝於三惡道及諸天：憶念勝、梵行勝、勤勇勝。有了這三個條件，加上人身有種種痛苦，而這些苦又是在我們「堪忍」的限度內，所以它不但不會障礙我們學道，反而會激發我們的精進勇猛心，成為學道的增上緣。因此，人道是成佛的樞紐。

不過，想要得人身並不容易，究竟想得生人身到底有多難呢？

根據《法華經》中的記載，有一天佛陀向大眾開示：「譬如所有的大地都成為大海，大海中有一隻瞎眼的海龜，它的壽命長達無量劫，每隔一百年，盲龜就把頭浮出水面一次。大海中有一截只有一個圓孔的木塊隨著海水漂流，隨著風浪忽東忽西。像這樣，海龜每一百年把頭浮出海面一次，它能夠恰好穿過浮木的圓孔嗎？」

阿難回答：「很難！佛陀！因為這隻盲龜如果游到大海東邊，也許浮木此時已隨著風浪漂到大海西邊。如此東西南北，漂流不定，盲龜與浮木能夠相遇的機會實在是很渺茫。」

佛陀告訴阿難：「盲龜與浮木雖然互相違遠，但是有時還能相遇。愚痴的凡夫漂流於五趣六道、生死輪迴的苦海中，想要得人身，真是比盲龜穿浮木還困難呢！」

阿難問：「佛陀！這是什麼原因呢？」

佛陀告訴阿難：「因為眾生不行其義、不行法、不行善、不行真實，展轉互相殺害，強者欺凌弱者，造作無量罪惡的緣故。因此，比丘們！對於苦、集、滅、道四聖諦的真理尚未體解的人，應當勤作方便，發起增上生心，精進修行，不可懈怠。」

身體對於我們，不但今生的關係密切，甚至還會影響到未來的生生世世，所以應當好好珍惜，要用來為家庭服務，為父母服勞，為社會奉獻；能把健康的身體，用來做正當的事業，用來貢獻國家大眾，才能增加人身的價值。

如是解

佛經說：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更待何生度此身。」我們今生有幸得生為人，應該把握難得的人身，好好修行，切莫空負此生。

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摘錄自

《星雲法語1》身根修行

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