古典拳論看不懂？我來幫您詳解析（二）
文|網路編輯|禪音
竹林深處
葫蘆絲
華語群星
00:00/04:09
原文:「提頂吊襠心中懸，松肩沉肘氣丹田。裹襠護肫須下勢，涵胸拔背落自然。」（武禹襄《身法八要》）
解析
這段話言簡意賅，講述了太極拳的一些主要要領，幾乎反覆被各種太極拳研究論文引用，全面論述了太極拳身法中的細節。頭部既要正直向上，又不能使勁頂，體會「提」字，彷彿上面有線吊著，而且一直吊到襠部，上下一線，又直，又松。只做到松肩沉肘才能氣沉丹田，肩不能聳，不能端，肩和肘的關節都是鬆開、展開的，這樣胸部不憋。太極拳練拳中的肩部毛病也有人比喻為「寒肩」，就像感覺寒冷一樣，縮起肩來。「裹襠」是保持襠部的開圓，襠部開圓了，行步就容易分清虛實，也使人體中、下部氣脈貫通。肫（ｚｈｕｎ）是鳥類的胃，這裡代指人體胸腹部位，沉身靜氣對人體內臟有溫養作用。胸略內涵，但不可硬挺，還是個虛和松的問題。脊背要自然挺拔，胸含，背不拔就會窩住，背一拔，身形就展開了。概括理解身法八要，就勾畫出了太極拳的整體形象。各部分要領說法有別，要領則是一致的；各部分是相互關聯的，每部分的要領是自然合成的，一個地方出問題，其他地方也很難做好。
原文:「擎起彼身借彼力，引到身前勁始蓄。鬆開我勁勿使屈，放時腰腳認端的。」 （李亦畬《撒放秘訣》）
解析
李亦畬著有多篇太極拳論，本篇是非常有特色的一篇。原文每句話後注有一字，提示該句要義，第一句關鍵在「靈」，第二句關鍵在「斂」，第三句關鍵在「靜」，第四句關鍵在「整」。這四句話說的是技擊的關竅，也是養生的關竅。自己要能空，能虛，不著對方的力，化解掉緊張點，伸屈有度，完整一氣。
原文:「一曰心靜，二曰身靈，三曰氣斂，四曰勁整，五曰神聚」（李亦畬《五字訣》）
解析
這是關於太極拳整體性方面的五要素。怎麼把握整體平衡？可逐一從這五方面著手。心靜才能體松，心不靜身體就拘緊。放鬆了動作起來才能靈，反覆熟練也是靈的一個前提，動作不熟練的時候肯定也靈不了。氣斂，就是不能散，這是養生的一個關鍵，氣散了就會消耗，空蕩蕩的，內氣不實，萎靡不振。勁整，人就越練越硬朗，勁一整，氣也就實；勁不整，氣也是亂的。上述幾方面做到，才談得上神聚。神聚就是你得意識活動要健康，不能練拳時胡思亂想。這五個字是同時要求、同時做到的，側重點不一樣，結合在一起就是人體的平衡狀態的衡量指標。
【原文】:「極柔軟，然後極堅剛，能呼吸，然後能靈活。氣以直養而無害，勁以屈蓄而有餘。」（武禹襄《十三式行功心解》）
解析
太極拳是練柔的功夫，因為人在平時全身都是「硬」的，因此先要去僵化柔。柔和松是一體的，不柔就不會徹底松下來。人體是緊的就束縛了血脈氣息的流通，於身體健康不利。練柔以後，不是散掉，而是整起來，柔加上整，就是「剛」，很柔加很整，就是「極堅剛」。
呼吸在養生中很重要，不會呼吸，動作就和呼吸打架，你在練拳時感覺不到呼吸，又不覺得憋氣時，呼吸就對了，呼吸就會配合動作，產生靈活。養氣和蓄勁是同一個概念，就是不作無謂的損耗，像蓄水池一樣，養起來，蓄起來，內氣充盈，勁力、精神就百倍了。
【原文】:「先在心，後在身。腹鬆氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心。」（武禹襄《十三式行功心解》）
【解析】
「在心」就是運用意識，以心行氣，以氣運身。就是在意識指導下的身體運動。但有不能太著意，是有意無意之間地運用意識，神意舒展，整個太極拳的狀態是一種自然的，安靜的，輕鬆的，內外一體的流動性展開。
【原文】:「十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。」 （傳王宗岳作《十三勢歌》）
解析
腰是太極拳一個最要緊的所在。武術上有「八卦步，太極腰」之說，認為練得好練不好太極拳關鍵在於是否搞懂了腰的作用，會不會運用腰。腰是一身的樞紐，形成整體性要靠腰。從運氣上說，氣沉丹田，在腰；從運勁上說，「發於腳，主宰於腰，達於四肢」。楊澄甫說：「能松腰，然後兩足有力，下盤穩固，虛實變化，皆由腰轉。」腰的要點，一在於松，松腰松胯，中間才松，勁力上下通達順暢。腰容易僵硬，這是人的通病，很多人跳舞跳不好，也是腰僵硬所致。練拳的要求就更高些。二是活，能靈活轉動。三是整，和全身連接一體，太活了，散了也不行，要以腰能帶動全身，練拳有人說長腰勁，就是它的帶動四肢的作用要發揮出來。每一動作都要體會「腰為主宰」的感覺。
（廣告）
溫馨提示：《太極》微信公眾號部分內容文章通過網路整理，如有侵權請您聯繫我們會在第一時間處理或刪除；貴在分享，感恩支持！
其他平台轉載請註明：(來源：《太極》微信公眾號 微信：taijichanyi )。
※幸福其實很簡單，每天可以打太極！
※練太極拳脊椎沒感覺，原來是因為犯了這個錯誤！
TAG:太極taichi |