《道德經》：混得越好的人，越懂得這兩條處世天機
老子在《道德經》中有這樣一句話： 「直而不肆，光而不耀」。
真正的聖人懂得，說話做事直率但不放肆，即使自己有了成就的光芒，但依舊保持溫潤低調, 不鋒芒畢露，不招搖顯擺。
一個人混得好不好，往往跟自身的思維習慣，以及人生閱歷有很大的關聯。
混得好的人，在能力方面也是出眾的，在社會中也有一定的影響力，也容易受人推崇，而且，他們都有一個共同點，懂得兩條處世天機：說話有分寸、做事留餘地。
01
說話有分寸：有度有量，外圓內方
古往今來，任何事都離不開「分寸」二字。
人生在世，分寸是無處不在、無處不有的。比如，人際關係需要把握分寸，婚姻相處需要把握分寸，推進工作需要也把握分寸，分寸既是一個理論問題，又是一個實踐問題。
我們常說至剛易折，那麼做人就要像水一樣，有力量又溫和。所謂言為心聲，一個人說話有分寸，有度有量，外圓內方，才是最大的善良。
作家賈平凹曾經寫過一個故事：
朋友有口吃，說話慢。有天路上遇到有人問路，偏偏這人竟也是口吃，朋友就一語不發，過後我問他為什麼不說話，朋友答道：「人家也是口吃，我要回答了，那人以為我是在模仿戲弄他。」
在說與不說之間的分寸感，雖說是一個小小的舉動，卻足以彰顯朋友為別人考慮的體貼，品行教養可見一斑。
說話懂分寸的人，無論對於萍水相逢的陌生人還是親密家人，任何時候，都知道好好說話是我們能給予別人最低成本的善良。
語言的力量是巨大的，他可以是一團暖人的火，也會成為殺人的刀。
前段時間，泰國發生的一場悲劇就令人無比痛心。
兒子因沉迷遊戲，終日渾渾噩噩。父親有一天終於忍不住，把兒子大罵了一頓，對他吼道：「有種你就別活了！」，順手把上了膛的槍，放在桌子上準備離開。
就在父親轉身的瞬間，兒子抓起槍扣動了板機，倒了下來。父親以為兒子是裝的，過去對著他的腦袋拍了一巴掌，結果兒子的屍體滑落在地……
一切發生得如此突然，誰能想到父親憤怒時的謾罵，竟成了殺死兒子的一把匕首！點贊超高的留言也這樣評論道：一個家庭的悲劇，往往從不好好說話開始。
試想，如果當時父親能察覺到孩子的情緒，把握住說話的分寸，好言勸說，而不是大聲指責，或許這一切就不會發生！
語言是有情緒的，有溫度的，不管是對陌生人還是對親近的人，說話掌握好分寸都無比重要，它是一門做人的學問，也是我們畢生的修行。
只有談吐懂分寸，知道什麼叫恰如其分，什麼叫不偏不倚，什麼叫見好就收的人，才能擁有親近的人際關係，在人生的道路上順風順水。
02
做事留餘地：低調處世，退讓三分
著名的哲學家、教育學家蘇格拉底曾經說過：「一顆完全理智的心，就像一把鋒利的刀子，會割傷所有使用它的人。」
這句話的意思很簡單，就是我們在接人待物方面都要有所保留，不要把話說絕，也不要把事情做絕，容納一些意外的情況發生。這是對自己的完善，也是對他人的寬容。
人做任何事情都要考慮自己的能力有限，盡量做到量力而行，留有餘地。就像香港首富李嘉誠能把事業做得這麼大，並擁有今天的財富和成功，其中有一個準則就是：凡事留有餘地。
李嘉誠一直相信，給他人留點餘地，也相當於給自己留空間。
他教育兒子做生意要時刻考慮合作夥伴的利益，因為合作夥伴是與你互惠互利，與你共贏的人，如果雙方都拿50%的利潤，那你給對方60%。表面上是吃虧，但實際上是大智慧。
他的兒子李澤楷也說過：「我父親跟我講，你和別人合作，假如你拿七分利潤合理，八分也合理，那我們李家拿六分就可以了。」
給他人留餘地，這是李嘉誠的經營智慧，他贏得的是人品和人脈。
相反，那些說話咄咄逼人，做事從不退讓的人，就沒有多餘的空間與餘地，會把路給堵死。
有一個佛門弟子，做事非常認真，日夜參禪，可是收效甚微，他只好去請教師傅。
師傅聽後，給了他一個葫蘆和一把鹽，跟他說：「你把葫蘆裝滿水，再把鹽放進去，讓它很快融化。」
弟子就照著師傅的去做了，但是過了一會他又來找師傅，說：「師傅，水太滿了，搖不動啊。想用筷子進去攪，可葫蘆口又太小了，進不去。所以，這鹽都沉到下面去了，化不了啊！」
師傅聽後笑著說：「那不好辦嘛，你先把葫蘆里的水倒掉一些，然後再用力搖一搖，看看如何？」
徒弟又立即按照師傅說的去做了，果然見效，葫蘆里的鹽很快就融化了，清水變鹹水了。這一下，徒弟終於悟出了其中的「真諦」。
水滿則溢，月滿則虧，人滿則驕。為人處事的變通之道，就是凡事留點餘地，也是給自己留條後路，成全他人，成就自己。
人生就是一場修心的旅程，人格上要講分寸，不能太卑，太卑可能會變成懦弱，也不能太傲，太亢又會咄咄逼人。
性格上要講求內外協調，外圓內方，有理有節，不走極端，不偏激執拗，才是正確的為人之道。
提升說話之道，掌握為人處世的分寸感，是歷來國學經典所推崇的主題。一個人的精神境界、文化涵養，說白了都是閱歷與知識所賦予的。
閱歷需要經年累積，不可一蹴而就，唯有知識，可以從古人的智慧中獲取，品讀國學，聆聽大師的聲音，用文化滋養心靈，就是最佳的自我提升方式。
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