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白居易的的《長恨歌》可以說是人盡皆知，以唐玄宗和楊貴妃的愛情為題材，講述一個可歌可泣婉轉動人的愛情故事。這首《長恨歌》既是白居易最經典的長篇詩，也是所有描寫唐玄宗與楊貴妃題材的詩歌中的翹楚。

一曲《長恨歌》，千迴百轉，纏綿悱惻，不僅僅寫出了美麗動人的愛情故事，也流傳下許多千古名句。如「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的美貌、「三千寵愛在一身」的獨寵、「上窮碧落下黃泉」的茫然等等。尤其詩中結尾一句「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」更是無比感人！

其實古代以唐玄宗與楊貴妃之事所作的詩詞數不勝數，但唯有白居易這首《長恨歌》流傳最廣，知名度最高。只因這首詩「有聲有情，可歌可泣，文人學士既嘆為不可及，婦人女子亦喜聞而樂誦之。是以不脛而走，傳遍天下」！後世以此為模板的文學作品極多，如唐傳奇《長恨歌傳》、元雜劇《梧桐雨》、清戲曲《長生殿》等等。

但不得不說的是，《長恨歌》雖纏綿感人，寫出了人們對愛情最美好的想像，但就題材的選取而言畢竟過於片面。我們知道，唐玄宗本也是明君聖主，開創了開元盛世，然而其晚年卻荒淫誤國，以致爆發了安史之亂。最終不僅所愛的楊貴妃死於馬嵬坡，還連累大唐盛世由盛轉衰。亂世兵禍，百姓也深受其害，從杜甫的《三吏》、《三別》就可見戰亂時期百姓生活的凄慘！

因而，後世雖多效仿《長恨歌》的文學作品，但也有反《長恨歌》的。譬如清代詩人袁枚的這首《馬嵬》，就因反《長恨歌》而聞名天下，寫出了天下百姓的心聲：

馬嵬

清·袁枚

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村裡夫妻別，淚比長生殿上多。

馬嵬坡是當年唐玄宗逃亡蜀地時所經之地，路經馬嵬之時軍士嘩變逼唐玄宗處死楊貴妃和姦相楊國忠。唐玄宗被逼無奈，忍痛含淚將楊貴妃賜死。《長恨歌》中寫道：「君王掩面救不得，回看血淚相和流」，寫盡了相愛之人死別之際的悲痛。

然而袁枚這首詩，開頭就反對《長恨歌》：莫唱當年長恨歌！為何反對？因「人間亦自有銀河」！詩人大發議論，帝王愛情不值得大書特書，人間百姓生離死別何其之多，不如深入民間，多描寫民間別離之苦！

議論之後，詩人為表不是無的放矢，拿出了「人間銀河」的實例：「石壕村裡夫妻別」！《杜甫》三吏三別，其中《石壕吏》所寫是安史之亂時，官府大量徵兵，不分老幼，石壕村中一老年男子被征，一去難回，年邁的白髮夫妻慘別之情景！

石壕村裡夫妻別，正是民間百姓生離死別的典型！他們的愛情之深何嘗不如唐玄宗楊貴妃之愛，慘別流淚又何嘗比長生殿上所流的淚少了！而且這石壕村慘別之淚正是長生殿上二人造成的人間慘劇！因而，唐玄宗與楊貴妃的愛情何嘗值得人同情，真正應該同情的是民間的勞動人民！

歷代借馬嵬詠史懷古的唐詩、宋詩很多，但最為經典的卻是清代袁枚的這一首《馬嵬》。不在於此詩有多高的藝術成就、有多巧妙的行文手法，而在於這首詩真正道出了天下勞苦百姓的心聲，批判性地表達了民貴君輕的思想！

讀罷此詩，再讀《長恨歌》，只覺索然無味了！

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