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《紅樓夢》這首詩足以概括全書:白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝

看過紅樓,就一定會記得這句話:「白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝」。無非,無非!誰也逃不掉。街頭那躅躅獨行的老人,都曾經是翩翩公子或紅妝。公子與紅妝,你與我,他與她,都會老去,老成白骨。白骨上一層歲月的殘燼,塵歸塵土歸土,包括回憶。只有這白骨任風雨沖刷,沖涮後又蒙塵,而我們,什麼都不再知曉。

《紅樓夢》這首詩足以概括全書:白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝


嘲頑石幻相

清代:曹雪芹

女媧鍊石已荒唐,又向荒唐演大荒。

失去幽靈真境界,幻來親就臭皮囊。

好知運敗金無彩,堪嘆時乖玉不光。

白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝。

第八回寫寶玉去探望寶釵,寶釵要看寶玉那塊「落草時銜下來的寶玉」,便笑著說:「成日家說你的這玉,究竟未曾細細的賞鑒,我今兒倒要瞧瞧。」寶玉把玉解下來遞給寶釵。就在此處,作者假託「後人曾有詩嘲雲」寫了這首詩。

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女媧補天丟棄不用的那塊石頭,被茫茫大士、渺渺真人攜人人世,變成了通靈寶玉,同時又是賈寶玉其人。這是作者憑空虛擬的帶有神秘色彩的故事,所以說它荒唐而又荒唐。石頭由自由自在的神物,變成一個被人百口誚謗的「臭皮囊」,表面上是對人生意義的否定,其實是作者在發抒他對人生社會幻滅後的憤激情緒。

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「好知運敗金無彩,堪嘆時乖玉不光」,是暗示寶釵、寶玉夫婦命運蹇澀,將由花柳繁花的頂峰,跌入貧困凄涼的底層。最後的「白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝」兩句顯得很突兀,然而只有這樣出入意料的有「分量」的句子才能把全詩結住。它告訴讀者,一切榮華富貴都是轉眼即逝的過程,最終全告毀滅。

《紅樓夢》這首詩足以概括全書:白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝

《紅樓夢》真正是「字字看來皆是血」,值得我們一字一句地細品。它是寫實與寫意的結合體,並且實中有虛虛中有實。太虛幻境和仙界設定處處映射著現實人物的生命軌跡,世俗之中,卻有著各種超越平常人生活達到藝術程度的美。

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而最能體現《紅樓夢》藝術價值的,應該是那個「好一片白茫茫大雪真乾淨」的悲劇結局。《紅樓夢》的悲劇,又有著遠超一般悲劇的地方,因為它的悲劇是如此徹底。英雄就該戰死沙場,美人就該於韶光中隕落,誰人允許白髮和皺褶侵上她們?既然有這麼一出絕唱,不悲,不悲。人故有一死,喂之螻蟻,喂之豺狼,都不過是進入自然界下一場輪迴,誰人逃得過生命的碾壓?白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝,痛到了此處,不痛,不痛……

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