宋代孩童們的秋冬消遣！
10月，北方已進入秋冬季。
比起春夏敞開的溫熱，
冬天，躲在一處的溫暖，
更顯珍貴和溫馨。
今天，我們看看宋代的小童
在秋冬如何玩耍~
首先先向各位隆重介紹一位宋代的畫家——蘇漢臣，沒有這位的努力，如今的我們也無法如此直觀地了解到宋代兒童的嬉戲情景。
蘇漢臣是北宋末的汴梁人，靖康之難後，跟隨宋室，遷居錢塘，宣和年間他被徵入徽宗畫院。擅長畫佛像及人物，其中尤以
童嬰題材
最為人所讚賞。
宋 蘇漢臣 嬰戲圖
童年，是每個人必然的經歷。兒時玩樂點滴，更是許多人依舊難忘的回憶。「嬰戲圖」是以兒時玩樂情景為題材的中國繪畫類型，為一項自宋代開始流行的重要畫題。
小孩活潑好動，並不像官員侍女會在畫師前「凹造型」，因此要捕捉他們玩耍的情態，並畫諸紙上並不是一件容易的事，非常考驗畫家的綜合能力。
蘇漢臣的《秋庭戲嬰》與《冬日嬰戲》二軸，正是此類繪畫題材的佳作。
秋庭戲嬰圖 |
北宋 蘇漢臣
絹本設色 197.5×108.7cm
台北「故宮博物院」藏
關於這幅《秋庭嬰戲》的畫面內容，今人陳葆真《古代畫人談略》一書有著精彩的描述：
畫面偏右湖石聳立，把畫面分成左右兩半。右半面為芙蓉艷放，稚菊吐芳，暗示秋天。下方圓漆櫈上擺滿精巧的玩具，地上鐃鈸一俯一仰，似乎已經失去主人關心。
畫面重點放在左下方的兩個孩童身上。只是稚童二人，一衣白，一著紅，正頭挨頭，彎身倚在描畫的圓形漆櫈上
推棗磨
為戲。紅衣男孩似乎佔了上風，退去背上衣領的束縛，緊張又得意地正要下手。白衣女孩張開小小的嘴，露出一排細細的乳齒，伸手若有所辯。他們那樣全神凝注，眼神交並，集中在桌面上那個小小的世界中，忘記了一切。如文所云，憨態可掬的孩童所專註的是一種「推棗磨」的遊戲。推棗磨，對於現在人大概是遙遠、陌生的玩意了。
宋 蘇漢臣 秋庭戲嬰圖（局部）
或許白芙蓉花枝頭上那幾行乾隆御筆辰翰，能我們解勾勒出幾筆潦草的輪廓：
庭院秋聲落棗紅，
拾來旋轉戲兒童。
丹青詎止傳神詡，
寓意原存相讓風。
所謂「推棗磨」，其實即是秋深棗熟後以旋轉棗兒為樂的童戲：先取個大紅棗一隻，橫切去其半，使細硬如刺之棗核尖露。再用三隻竹籤鼎足式插在餘下棗肉上，直至棗核尖向上垂立。最後尋長條竹篾或莛皮一隻，兩端各安紅棗一顆，如此即可。具體如下圖——
宋 蘇漢臣 嬰戲圖
當然，小孩玩耍也是要分出勝負高低的：其一，比誰轉的時間長。其二，比誰先跌落；棗磨因以棗核尖所支撐，因此極易劃落。在「賽」時則兩人輪流撥動棗磨，落者為負。而「戰利品」當然就是這飽滿香甜的棗子啦！
冬日嬰戲 | 北宋 蘇漢
臣
絹本設色 196.2×107.1cm
台北「故宮博物院」藏
本幅畫中，姊姊手持一面彩色小旗子，弟弟則拿著一支用紅線綁著的孔雀羽毛，逗引小貓。小貓雖與人隔有一段距離，可是眼瞳望向姐弟倆手裡的玩具，舉爪欲撲。不知道是不是好玩的玩具引得貓咪野性大發，弟弟看起來有點害怕的躲在姐姐身後。
宋 蘇漢臣 冬日嬰戲（局部）
兩件作品不僅對於孩童的神態掌握微妙，畫中奇石，花卉植物也都十分講究細節的描繪。《冬日嬰戲》對於貓兒毛色，姿態的掌握相當生動。
宋 蘇漢臣 秋庭戲嬰圖（局部）
《秋庭戲嬰》中兩件黑漆椅凳，乃至椅凳上的人車轉盤，八寶紋樣格，漆紅佛塔，雙缽等童玩用具都有精巧細節。
灌佛戲嬰圖軸 | 北
宋 蘇漢臣
絹本設色 159.8×70.6cm
台北「故宮博物院」藏
除了玩棗、逗貓，宋代的熊孩子們還會玩「過家家」，即宋代畫師筆下的「灌佛戲嬰」的題材。此圖畫中有的嬰孩裝扮成僧侶模樣，有的手抬佛像，有的模仿大人禮佛，將成人嚴肅的宗教儀式變為有趣的遊戲。
宋 蘇漢臣 百子嬉春圖頁
畫面描述的是宋代盛行的「獅子舞」：一個小孩左手拿著繩索，右手牽著一頭金鍍眼睛、銀貼齒的獅子。張嘴擺尾的獅子，由兩個披著獅皮的小孩扮成。旁邊三個孩子正在觀看戲耍，組成一幅童子戲獅的舞蹈場面。
嬰戲圖 | 北宋 蘇漢臣
絹本設色
18.2×22.8
cm天津市博物館藏
開泰圖 | 北宋
蘇漢臣
台北「故宮博物院」藏
貨郎圖 | 北宋
蘇漢臣
絹本設色
181.5×267.3
cm台北「故宮博物院」藏
宋代社會相對穩定，人口增殖，嬰戲圖的大量出現，和當時的社會狀況關係密切。兒童在嬉戲中表現出的生動活潑的姿態，專註喜悅的表情，稚拙可愛的模樣，不只讓人心生憐愛，更能感受到童稚世界的無憂無慮。
蘇漢臣將個人情感融入細緻傳神的描繪中
，在表現宋人審美情趣的同時，為我們展示了一幅宋代生活的畫卷。評者論其嬰戲圖云：「
著色鮮潤，體度如生，熟玩之不啻相與言笑者，可謂神矣。
」最後，推薦您讀本書：
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