金庸筆下的全真七子，並非忠於大宋，其實早就投靠了鐵木真

本文由【見微知著說歷史】獨家發佈於企鵝號，擅自轉載必究！歡迎轉發分享~

金庸小說大部分基於歷史題材而作的，其中有一個門派，它將儒釋道融會貫通，備受作者尊崇，其創始人被列入了五絕之首，它就是全真教。

全真教的創始人是王重陽，年輕時想當抗金義士，因為南宋的不作為，他的志向不得施展，於是在他48歲時開始潛心修道，住了三年活死人墓，結廬修道了四年，終於得道，又用了畢生最後三年在山東、河南地區傳教，弟子數量雖不多，卻各個都是精英，他們就是日後的「全真七子」。

「全真七子」都開創了自己的派別，最著名的，影響最大的當屬丘處機的龍門派，現實中的丘處機，並不是喜歡打打殺殺，打抱不平的豪傑，更不是抗金義士，他的理想只有一個，那就是將全真教發揚光大。

全真教在金國廣泛傳播，就連號稱「小堯舜」的完顏雍對此都非常重視，讓丘處機給王重陽、馬鈺塑像，還給了他道功最高的身份，主持皇帝誕辰的相關儀式，可以說丘處機出盡了風頭，三年後他回到自己的家鄉，也就是今天的棲霞市，建立自己的道場，被金章宗賜名太虛觀。

金章宗死後，蒙古開始崛起，金國卻迅速走向衰落，百姓的不滿與日俱增，也就是在這個情況下，他接任了第五代掌教的位置，傳教的重心仍在山東地區，如火如荼的紅襖軍起義便在這個時期爆發，金國就是藉助他的聲望，平定了周邊數州的民亂，從這以後，他成了金國和宋國都想拉攏的對象，他都拒絕了。不久蒙古使者傳達成吉思汗相見他一面的詔書，這次丘處機接受了。

成吉思汗的西征，使他侵略國家的百姓血流成河，全真教的思想有了用武之地，於是他不顧古稀之齡，耗時兩年，幾經輾轉，行程三千多里路，鐵木真見到他之後，連呼他為「神仙」，向他詢問治國跟養生的，他的建議就是止殺、寡慾，寥寥數語，卻挽救了數以萬計的生靈，全真教也因此迎來迅速的發展，建立了自己的大本營長春宮，這還不夠，成吉思汗讓他掌管天下道教，很不幸的是，這兩個人在同一年去世了，到了李志常當掌教時，全真教達到了極盛時期。

參考文獻：《元史》、《宋史》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！