感悟人生：誰的人生不是一邊擁有，一邊失去
人，因無而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。
從無到有就歡欣，從有到無則悲苦。
獵人追趕兔子時，如果同時出現兩隻兔子，必定捨棄其中的一隻，而瞄準另外一隻窮追不捨，定能捕捉成功。倘若想同時追趕兩隻，跟著兩隻兔子東奔西突，結果肯定是白費力氣，一無所獲，空手而歸。
不能同時追趕兩隻兔子，我們的人生何嘗不是如此。
有起有伏是人生，有得有失是生活
風浪中，一艘船沉沒了，唯一的倖存者被衝到了一座荒島上。他每天都期盼能有人將他救出去，但奇蹟並未發生。
為了活下來這名倖存者開始用樹枝搭建「房屋」，終於搭建好了，然而不幸再次降臨，在他外出尋找食物的空檔里，一場大火燒毀了他的房屋，他感到深切的絕望。
當他還沉靜在絕望中不可自拔時，一艘大船向他駛來，他獲救了。
「你們怎麼知道我在這裡的？」他問。
「我們看見有濃煙從這裡升起，想或許有人在這裡。」船員答。
有時候在生活中我們失去一些東西不一定是壞事。你在這裡失去的，會從其他地方找回來。
得失無語，棄風獲雨，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，高興享受生命每一天，放棄風，你將收穫雨。
常回頭看看，在得失和甘苦中升華
《易經》中有一句話叫「動則得咎」，意思是說只要你選擇做事情，就會有得失。
早在兩千年前，孟子說過這樣的話：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生取義者也。
東晉的陶淵明，毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了"晨起理興穢，戴月荷鋤歸"的隱士生活，才獲得了那種"採菊東籬下，悠然見南山"的悠閑；
李白失去了升遷的難得機會，在無比抑鬱和苦悶中卻立下了「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的鴻圖遠志，為人生道路的繼續前行，積聚了更大的力量與奮鬥的目標；
杜甫放棄了官位上的舒適享受，行走於廣大民眾之間，體會民間疾苦，聽取老百姓的申訴與苦衷，發出了「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的深切願望，冷酷得社會，便多了一份溫暖和希望；
司馬遷捨棄了尊嚴，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩。
生活是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊取捨。
得與失像生命中的兩個半圓，只有將其拼合在一起才是完整的人生。沒有誰的人生一直擁有，也沒有誰的人生一味失去。
人生有得有失，心境且平且淡
亦舒在《天上所有的星》中寫道：有得有失才是人生，切忌忿忿不平。
曾國藩在其日記中也說：「襟懷貴宏大，世俗之功名得失，須看得略平淡些」。
我們常常為擁有而沾沾自喜，為失去而悶悶不樂，其實我們急於完成什麼，越是太在意得失，那麼巨大的壓力和恐懼就會束縛你的手腳，你離你的目標就會越來越遠。
不妨把眼光放得遠一些，得失放得開一些，名利看得輕一些，讓生命中充滿淡泊的恬適和達觀的從容，就一定能「水窮之處待雲起，危崖旁側覓坦途。」
你不能決定生命的長度，但你可以決定它的寬度；你不能改變他人，但你可以把握自己。
你不能左右天氣，但你可以保持好心情；你不能改變容顏，但你可以改變氣質。
你不能預知明天，但你可以過好今天；你不能事事順利，但你可以事事儘力。
春秋自輪迴，人生似過客。
誰不是一邊擁有，一邊失去。逝者不可追，來者尚可期。
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