此女懷胎11個月，晚上做一夢：兒子是天命之子，多年後一一應驗

其實，歷史上有兩位太后名為孝庄，一位是明英宗的皇后錢氏，還有一位是清太宗的妃子，博爾濟吉特氏，其於康熙年間被追封為太后，號：孝庄文太后。本文我們主要講述的是後者，既：博爾濟吉特氏。

她出生於一六一三年三月二十八日，卒於一六八八年，名為布「木布泰」，也有的人將之譯為「本布泰」。其出生名門，乃是蒙古一部落貝勒之女。她乃是皇太極之妃，也是孝端文皇后之侄女，而其子乃是順治皇帝。

歷史上對她的評價極高，其一生賢德，培養輔佐了兩任君主，即：順治和康熙，可以說，她在政治方面也頗有建樹。那麼，這位與三位帝王關係均極密切的女人，其情史究竟如何呢？民間流傳其嫁與多爾袞一事是否屬實呢？

她乃是當時蒙古地區勢力頗大的科爾沁部落的貝勒寨桑次女，其於，十三歲便嫁與年以三十四歲的皇太極。她極為智慧，憑藉各種手段籠絡人心，使各方勢力歸附其下，終於，使得她的獨子福臨成功的在皇太極逝世之後沿襲帝位。

在其子福臨逝世之後，她雖然悲痛不已，但是，仍然能夠盡心扶持其年幼的孫子——即康熙，繼承大統。在她的輔佐下，這位幼年皇帝得以開創盛世，她為此殫精竭慮費盡心力。

各類史料都對其記載頗多，民間也流傳著關於她的頗多傳說，在歷史的迷霧籠罩之下，關於她的很多極富傳奇性的故事變得真假難辨，例如：她是否在年少之時便與多爾袞相戀。再者，她是否有個乳名為玉兒。甚至，其是否真的在身為太后之時嫁給多爾袞。

可以說，關於她的各種故事實在是太多了。但是，透過重重迷霧，根據史料記載，我們還是能夠看出其隱忍果敢，極具大義的人格品質。

據史料記載：皇太極在即位稱帝之前，膝下便有五個兒子。大兒子豪格，出生於一六零九年，被封為肅親王；次子洛格，生於一六一一年，於十一歲時夭折；三兒子格博會，生於一六一一年，七歲早夭；四兒子葉布舒，生於一六二七年，被封為鋪國公；五兒子碩塞，生於一六二九年，被封為承澤裕親王。

儘管膝下子嗣不少，但是，其稱帝之時正式冊封的後宮妃子卻均未能生下一個兒子，五子均為庶妃所出。而且，自一六二八年至一六三七年之間，長達數年時間並無皇子誕生，只有八位公主降生。當時，不僅僅帝王和后妃在著急，乃至於整個皇宮之中的人都在期盼著一位皇子的誕生。

一六三七年，這一年皇太極已經四十五歲，但是他在這一年卻極為高興，因為他喜得三位皇子，其中，八皇子為正式冊封的東宮大福晉海蘭珠所生。但是，似乎是老天有意作弄，一六三八年正月二十八，這位為正宮妃子所生的皇八子卻染及天花，最終，不幸夭折了。

此時永福宮庄妃已懷胎多時，挺著大肚子已經十一個月，早過了預產期。她此前已經誕下三位公主，此時，十分希望能夠生下一位皇子。皇八子的早夭，給了她很大的壓力，如果此時能夠順利誕下一位皇子，那麼，她定能使悲痛之中的皇帝得到一些安慰，也能彌補一下後宮之中仍然無正宮妃子所生皇子的缺憾。

在皇八子早逝之後的第三日，即：三十日的這天晚上八點左右，福臨——即後來的順治降生了。

小福臨降生之時的一聲啼哭，使得籠罩於盛京的沉重陰雲得以消散，宮中眾人臉上都洋溢起喜悅的笑容，都爭相奔走相告這一喜事。並且，皇太極極為聖明的一點在於：將西宮取名為「永福」。而庄妃實乃一介有福之人，皇九子的降生使得整個宮廷都感受到「福」的來臨。

因此，皇九子名為「福臨」。

據傳，福臨降生之前，庄妃曾做了一個夢，夢中一位神仙將一個男嬰交予她，並說：「此乃一統天下之主。」庄妃將男嬰接過之後，那個人便消失了。都知道，歷史上類似這樣的傳言，不過是為了製造輿論，使得天下眾人都認為，此子天生不凡，乃是真龍天子罷了，不可信的。

一六四八年十一月，本來被封為「皇叔父攝政王」的多爾袞，擅改旨意，將這個名號改為「皇父攝政王」，這也是孝庄太后下嫁一說的由來。之後，這位攝政王又被冠以「皇父」的稱號，這在前朝是從未有過之事，因此，民間議論紛起。

「皇父」不由自主的便讓人聯想到「皇母」，「皇父」為多爾袞，而「皇母」自然便是孝庄太后了，因此，人們妄加推測，這兩人必定已然成婚。知名學者孟森先生對此有著獨特的見解，他認為：「皇父之名，與古時候的尚父、亞父之名類似，都是皇帝出於尊重對於臣子的稱呼，所以，僅憑這一點並不能支持太后下嫁一說。」

太后下嫁一說，最早出自從事反清運動的張煌言所著的一首詩——太后下嫁詩：

「平明供奉入彤闈，亦舞霓裳唱羽衣；千騎驂驔知侍獵，揮鞭馳道擁明妃。

毳殿春寒乳酪香，近臣偏得賜新嘗；老璫不解駝酥味，猶道天廚舊蔗漿。

... ...

六曹章奏委如雲，持敕新書翻譯聞；笑殺鐘王空妙筆，而今鳥跡是同文。

玉幾憑來顧命新，負扆聞道有家臣；從今賭卻鑽刀咒，不信華人信滿人！」

慈寧宮修建於一六五三年，即：順治十年。孝庄於四十二歲入住慈寧宮，若真的是在慈寧宮大操婚事，也肯定是在順治十年之後，而那時多爾袞已病逝很久了，所以，詩中這一點便不可信。「春官昨進新儀注」，詩中這句話是講禮部為此次婚事進呈程序，後來，演化從事這項工作的禮部尚書為錢謙益。如今，各類史料之中，並未發現什麼「太后下嫁」的新儀注。

而錢謙益此人曾任職南明的禮部尚書，於一六四五年降清，之後，被任職為清廷禮部侍郎兼管秘書院事，充明史館副總裁。不久，便因病離職，順治五年之時其早已離職歸鄉，詩中稱其主持太后大婚禮儀事宜，實在不可信。

張煌言所做之詩，帶有非常明顯的政治立場，乃是南明抗清在文學領域的鬥爭。對於歷史，切忌妄議，無真憑實據，切勿輕信。

一六五一年正月十二日，此時相隔多爾袞病逝已一月之久，福臨親政掌權。此時，他尚只有十四歲，實在年幼，難擔天下大任，而負責輔佐他治理如此龐大國家的重任便落到了孝庄的肩上。年幼的順治在議政會議前後或者犯難之時必會向孝庄討教，當時，朝中重要奏摺必會呈由孝庄批閱。對於太后輔政一事，朝堂上下都達成共識。

而且，為了方便太后輔政，朝廷特地將內三院衙署遷至皇宮之內。當時國內仍有戰事，北方地區需要加強統治，而南方仍未統一這一切全都得依仗八旗軍隊。諸王侯，有的執掌一旗，有的領兵一方，各自手下的軍隊人數，多者高達數萬，少者也有數千。他們手握兵權，因此，在朝中頗有權勢。

皇帝執政之後各方面都得依仗這些人，因此，議政王大臣會議權勢極大，有些時候甚至不將這位年少的皇帝看在眼裡，時常否決順治的旨意。每當遇到這種情形，順治必會心情煩躁，脾氣大燥，而這時，孝庄便會出言助其開解。首先，勸其隱忍，必要時可以做些讓步，以得到諸王侯對其的支持。而私下，孝庄也在為削弱議政王會議權利過大做著自己的謀劃。

皇太極攝政之時，也遇到這樣的問題，諸王侯握權過大與皇權存在衝突。他當時通過一系列手段，不斷調整及擴充議政人員的數量，使得他們的權勢大大消減。孝庄根據歷史經驗，協助順治調整議政會議的人員組成，並擴充其數量。順治八年至十二年，新增的議政大臣達到三十餘人。如此一來，不僅能夠集思廣益，還能夠避免因個人權勢過大而操控會議的現象。

一六五九年六月份，南明將領鄭成功率大軍北進，於二十三日攻佔鎮江，三天後，江寧也就是如今的南京被圍。戰事傳來，朝野動蕩，人人不安。順治接到戰報，慌張失措，如若江寧淪陷，那麼，朝廷將失去東南地區的富庶之地，北京也會將置於險地。

在這危急時刻，他前去覲見孝庄，說出了自己的想法：「將北京棄之，退返盛京。」而孝庄卻大為反對。大清志在一統中國，不僅不能放棄北京，還得將勢力延伸至南方。她對順治大加訓斥，稱其：「此等想法乃是丟棄祖業的行為，何異於將先祖浴血打下的天下拱手相送。」

在被孝庄一頓訓斥之後，這位年少的帝王卻又走向了另一個極端，他宣布要率大軍親征。

諸位王侯均不贊成此等做法，認為其應該坐鎮京都。孝庄也大加勸阻，稱其：「此等行為實在太過魯莽冒失，會使得局勢更加動蕩，大不如想辦法聚集軍隊，將進犯之敵盡數殲滅。」七月份，朝廷先後派出四支軍隊趕赴江寧地區，圍剿敵軍。

八月初，前線便傳來捷報，江寧之圍已解。孝庄在危急時刻，為年少的帝王掌舵，把持局勢，作出正確的決斷，使得危急最終得以解除。

順治十八年世祖崩，皇帝福臨的第三子玄燁即位為康熙帝，布木布泰尊為太皇太后，稱昭聖太皇太后；屢上徽號，曰：昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫庄康和仁宣弘靖太皇太后。康熙二十六年十二月，昭聖太皇太后病危，康熙皇帝晝夜不離左右。

該月二十五日，孝庄走完了她的人生旅程，以七十五歲的高壽安然離開了人世，臨終前她囑咐康熙說：「太宗山陵奉安已久，不可為我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。」

當然，也是她的這句臨終遺言，給了後世無盡的猜想。

參考資料：

《清史稿列傳·后妃》、《孝庄秘史》、《孝庄皇太后——輔佐大清三代帝君的幕後女人》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！