史上最強屌絲逆襲：從朱重八到太祖朱元璋
朱元璋
金庸先生在其以元末明初為背景的作品《倚天屠龍記》中提到過明教，引起了許多讀者的好奇。在他的書中，元朝氣數將盡，時代動蕩不堪，豪傑草莽揭竿而起，作為亂世帝璽的明教排除萬難，為朱重八打天下立下了汗馬功勞。而朱重八在建立政權的時候，力排眾議，定國號為明，想必也是有這麼一層考慮的。一觴一詠，表面看起來是皇帝與功臣琴瑟和鳴，但事實上卻並非如此。
明教散見於史書典籍，古稱摩尼教。在公元3世紀中葉由波斯人摩尼在拜火教的理論基礎上，吸收了基督教、佛教等教義所創的一個世界性宗教，算得上博採眾長。摩尼教的世界觀非黑即白，他們主張善與惡的二元論，認為宇宙間充滿善與惡、光明與黑暗的鬥爭，並且有嚴密的教團組織和宗教制度。當然，改變世界觀的學說在古代向來被視為異端，摩尼教也不例外，他的創始人摩尼受極刑而死，他的信徒帶著聖火殘存的種子，逃往東方。
至於摩尼教傳入中國，還要從延載元年（公元694年）開始說起。那一年女皇武則天接受波斯人拂多誕的朝見，波斯人獻給這位女皇一部名為《二宗經》的手本，這使醉心仙佛的武皇龍顏大悅，既然把統治者哄高興了，那麼接下來的一切就變得順理成章了，沒過多久，摩尼教便開始在中原地區建寺傳教了，其興盛程度，幾乎可以比肩道釋。
區別於道釋的理論來源，摩尼教的經典都是由創始人一一書寫的，毫無疑問，這為宗教奠定了一個嚴密的理論體系，摩尼教之所以能夠在於道釋統治下爭得一席之地，與其嚴密的理論體系是分不開的。
眾所周知，安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，不僅僅包括政權，唐朝的宗教也由此一蹶不振，摩尼教徒心有餘悸，於是化整為零，隱匿於民間，在暗處一點點的擴張，為了適合民間傳播，摩尼教也改頭換面，搖身一變成了明教。
作為隱藏在幕後的角色，明教最盛大的一次表演在元末明初。元朝統治者的腐敗直接使民間意識形態發生巨大的變化，摩尼教、彌勒教、白蓮教等一直被鎮壓的民間教派迅速發展，互相融合，紅巾軍起義便是各個教派勢力膨脹的結果。
佛教把現世稱為「末法時代」，大德開示末法時代終結於彌勒出世。這種說法在民間流傳已久，且支持者眾。起義的紅巾軍就利用了這種說法，他們公開以「彌勒降生，明王出世」的讖言為口號，自稱摩兵，摩尼教對紅巾軍的影響由此可見。此時的摩尼教也就是明教，進一步通俗化、世俗化，並與彌勒教、白蓮教三教相融合，而讓他們得以呼吸的正是對於權力的信仰。
下面便來說說明太祖，這位傳奇般的皇帝，他的一生可以算的上是中國歷史上最為成功的逆襲。他本名叫朱重八，小時候因為家裡窮不得不跑去地主家放牛，在二十多歲的時候還是窮困潦倒，就在這時，一封信改變了他的整個人生。這封信來自他的兒時夥伴湯和，信中邀請他參加郭子興的義軍。恰在此時，他的師兄秘密告訴他，說有人知道此信，要去告密。迫不得已，朱元璋去投奔郭子興的紅巾軍，這一年，他25歲。
加入紅巾軍使這位平民出身的皇帝如魚得水，苦難的生活並不是一無是處，至少早年乞討生涯讓他學會了察言觀色。當時作為紅巾軍元帥的郭子興便因此覺得朱元璋是個人才，把自己的養女許配給他，平步青雲的朱重八就此改名朱元璋，而這只是他開啟權利征途的第一步。
手握兵權的他在以後的很長一段時間裡，深得民心並且節節勝利，不過意氣風發也只是暫時的，這裡就不得不說一下「小明王」韓林兒了，他的父親是白蓮教的首領，早年領導了紅巾軍起義，說紅巾軍的成員都是教徒也不為過。韓林兒在至正十五年（公元1355年）二月，被立為帝，號小明王，建國大宋，改元龍鳳，以其母楊氏為皇太后。韓林兒號稱宋徽宗九世孫，立為帝，稱小明王。國號大涼，故國號稱宋，以迎合漢族人民的民族感情，表示「返反覆宋」；所謂「小明王」者，是為迎合佛教「明王出世」的預言，表示黑暗已經過去，光明來到。
此年中，郭子興病逝，小明王韓林兒任命郭子興的兒子郭天敘為都元帥，妻弟張天佑為右副元帥，朱元璋為左副元帥。都元帥是軍中之主，右副元帥的地位比左副元帥更高。這就讓朱元璋感到了威脅，依靠自己能力一步一步爬上元帥之位的他並不是一隻任人宰割的羔羊，於是他開始不動聲色的擴張自己的勢力，謀劃一場能給自己帶來出路的災難。
雖然等待太久，但終會來臨。打敗陳友諒並不是一場普通的勝利，至少對於朱元璋來講算得上一箭雙鵰，據據《明史·韓林兒傳》記載「公元1366年（大敗陳友諒之時），朱元璋派人迎接在滁州的韓林兒南下到應天(當今南京)，渡長江時，韓林兒所乘船隻被人鑿沉，墜江身亡。」史書寥寥幾筆似乎就可以掩蓋一個驚天的陰謀，這幾句作為證據並不能夠讓人信服，而最有力的莫過於屠寄所書的《蒙兀兒史記》，書中記載「朱元璋弒其主韓林兒，偽宋亡」。至此朱元璋弒主奪權才算是蓋棺定論。
以此來看，明教似乎不滿於韓林兒這個年輕的皇帝掌權，否則對於此事絕不會是睜一隻眼閉一隻眼的默許狀態，而且朱元璋在此時許諾將國號定為大明，這無疑是給教派上下吃了一粒定心丸，因為不管在何時，利益始終是衡量關係的秤砣。
老話說的不錯，以利相交者，利盡而疏，朱元璋就是一個很好的例子。這個不識幾個字的皇帝很懂得權謀，韓林兒已死，他不用顧忌太多。於是他在榮登大寶之後一改常態，大肆屠殺明教教徒，甚至不允許民間出現教派，甚至牽扯甚廣的胡惟庸案也是他血洗明教的惡果果。
歷史評價他是第二個勾踐一點也不為過，只不過他不是失敗之後登上大位，此時也再沒有出現第二個范蠡而已。
