一盞油燈 一個筆筒 傳承百年家風

原標題：一盞油燈 一個筆筒 傳承百年家風

一盞清朝的瓷質油燈，蒙著歲月的塵埃，輕輕擦拭，仍然能透出光澤。

一個壽山石筆筒，不知流傳多少年，已經多處破損，但仍能看出它的空靈和雅趣。

在廈門市文博研究員何丙仲家中，這兩個老物件被他視若珍寶，因為它們都是他的祖父母留下來的。「看到它們，就想起我的祖父母，它們代表著一種家風家訓的傳承。」為了表達懷念之情，何丙仲還將自己的書房取名為「一燈精舍」。

小小油燈 滿載祖母的回憶「這盞油燈，是我祖母從惠安故鄉帶來的，是清朝的油燈，已經有一百多年的歷史。」今年73歲的何丙仲對這盞油燈愛不釋手，平時將它珍藏在書架里，視若「傳家之寶」。

何丙仲的祖父母是泉州惠安人，1912年辛亥革命後來到廈門發展，何丙仲從小在祖父母身邊長大，對他們感情十分深厚。

他回憶說，當時祖父母來到廈門，也將這盞油燈帶來了。油燈大概是當時泉州的窯口燒制的，在沒電的時代，家家戶戶就用這樣的油燈。「當時條件很簡陋，油燈放在桌上可以照明讀書，掛在牆上可以照明房間。」在何丙仲看來，油燈的設計，體現了古人的智慧，油燈是瓷質的，把手上有一個小洞，可以掛在牆壁上照明，怕油多了滲出來，油燈的「嘴」還設計了兩層，第二層可以將滲出來的油回收到燈內。

有了電以後，油燈就被祖母收藏起來，雖然沒有再用過，但她一直帶在身邊，何丙仲認為，油燈大概是祖母對故鄉的一種回憶、一種鄉愁。祖母過世後，何丙仲繼承了這盞油燈，每當看到這盞油燈，就彷彿看到慈祥的祖母。

壽山石筆筒 祖父一直在用

何丙仲的祖父何仰潛是清朝的秀才，一生愛讀書，常用毛筆寫小楷，而毛筆就放在一個小小的壽山石筆筒里。

這是一個由整塊壽山石做成的筆筒，還雕刻了鏤空的花紋，也不知已經歷了多少歲月，不少地方已經破損。「這也是祖父當年從惠安帶過來的，他一直在用，也不知道具體是哪個年代的，總之是清朝以前的物品。」何丙仲猜測，這個筆筒可能是當時泉州城裡的工匠雕刻的，雖有點粗糙，但不失雅趣和空靈。

何丙仲說，祖父是清朝的秀才，一生平和，不愛張揚，晚年也一直在讀書，在那個「萬般皆下品，唯有讀書高」的時代里，保留著傳統讀書人對書籍的敬重。這種對讀書的熱愛，也深深影響了何丙仲，從小祖父就教導他要敬重書，看書前要洗手，看書時正襟危坐，書籍從不折頁。「祖父告訴我，讀書是最好的事情，不但要博覽，更要精讀。」何丙仲說。

1969年，祖父過世，何丙仲就一直珍藏著這個筆筒，幾次搬家都不曾丟棄。

傳承家風 書房取名「一燈精舍」

何丙仲回憶，祖父母兩人的感情十分和諧，雖然，他們一個是清朝秀才，一個是惠安農家女。當時，祖父來到廈門後，在五通的泥金社辦起「樂安小學」，作為校長專心育人，而祖母看到五通那裡有很多土地，十分高興，於是租下了很多土地養牛、耕田。在別人看來，校長的太太耕田，簡直是奇事，但祖母卻不改農家女的本色，堅持耕田勞動。

1938年抗戰爆發後，祖父母搬到鼓浪嶼生活，一直到晚年，祖父仍堅持讀書、寫字。「在齊白石的畫中，這種油燈是放在書桌上使用的，是讀書燈，而不是吃飯燈。」何丙仲說，祖父母當年使用這盞油燈，也是讀書照明，因此它是一盞讀書燈。為了表達懷念之情，酷愛讀書的何丙仲，將自己的書房取名為「一燈精舍」，書房書架上有滿滿當當的書籍，統計超過上萬本。

詩書傳家，在何丙仲看來，祖父母留下的油燈、筆筒，是一種家風家訓的傳承，是無價之寶，要代代流傳下去。

另一則

木質門牌日本侵略的罪證

在何丙仲老人家中，還收藏著五個木質的門牌，他告訴導報記者，這是過去日偽時期鼓浪嶼上的門牌，也是日本侵略廈門的一個罪證。

這五個木質門牌，有的字跡還十分清晰，其中一個刻著「龍頭路門牌二五六號」，一個刻著「晃岩路門牌三八號後門」，一個刻著「港後路門牌一六號邊門」，另外兩個門牌字跡則已經模糊。

「這些都是過去鼓浪嶼上的門牌，1938年，日本侵略廈門，登陸鼓浪嶼後，就將鼓浪嶼上的門牌通通換成了日本的木頭門牌。」何丙仲說，當時鼓浪嶼上一些華僑從南洋帶回木材，用來建房子做傢具，結果被日本侵略者就地取材，用來做門牌。

20年前，鼓浪嶼一些房子拆遷，何丙仲注意到這些門牌，便將它們收藏起來。「這是日本侵略廈門的一個罪證。」他說，今後，這些門牌他將捐給博物館。

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導報記者 沈華鈴/文 常海軍/圖

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