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古代駙馬也不易,大婚前要「試婚」,婚後無生育還可能判「欺君」

古代駙馬也不易,大婚前要「試婚」,婚後無生育還可能判「欺君」

現在隨著時代的進步發展,如今的婚姻全部都講究兩情相悅。但是在我國古代婚姻卻都是講究「父母之命、媒妁之言」,而且那時候的婚姻只有一個目的,就是為了傳宗接代。因此婚姻往往被他們當作一種副產品,以此來穩定政治。因此在那個時候,很多孩子還沒有真正長大,就被父母硬生生地捆綁在了一起,現在的孩子十幾歲,還不過是個中學生,但是在那個時候卻有可能已經為人父母。

而他們之所以這樣做,也是有特殊原因的:一是因為那個時候的醫療條件太差,再加上很多都是近親結婚,因此在生育的時候,不管是對女性還是對孩子,風險都非常的大,能夠平安生下孩子,並且長大的幾率非常小。因此在那個時候生兒育女,也就成了一等一的大事,十幾歲的孩子只要進入青春期,就必須要擔負起這個責任,以免落下「斷子絕孫」的罪名。

生在帝王家的公主們,雖然說一生可以享受榮華富貴,錦衣玉食,但是她們也並不像我們想像中的那般無憂無慮。她們首先是天子的家臣,其次才是皇帝的子女。因此對於他們來說,首先也必須要以天下事為先。而公主在那個時候就是平定邊疆的「定海神針」,或者是籠絡朝臣的「龍恩浩蕩」,能夠嫁給當朝臣子的已經是萬幸了,不管怎麼樣,好歹是在天子腳下,可以經常見到自己的父母。

而對於近臣來說,這也是他們求之不得的事情,最起碼可以和皇家沾親帶故了,以後自己家的後代就帶有了一定的皇族血緣,這可是一件光宗耀祖的事情。再說了,只要公主嫁進來,以後的加官進爵也就不是什麼難事了。但是要想成功娶到一位公主,也並不是一件非常容易的事情。公主選駙馬,那可是必須要經過三挑四揀,層層海拔的,最後脫穎而出的那一個,才可以抱得公主歸,也就是那個時候,衍生出了「試婚制度」。

當時康熙皇帝的三女固倫榮憲公主要下嫁給那拉安平的時候,那拉家族在那個時候也是權勢滔天的家族,在那個時候還有著「傾半朝」之稱。即使這樣,在公主確定婚期以後,還是要選擇一名「試婚格格」,替公主去試婚,最後選來選去選中了榮憲公主身邊的近身丫環朵白兒。明明是公主要結婚,但是卻將公主身邊的丫鬟封為「試婚格格」,在當今社會這種制度是非常荒唐的。

而且這位格格還必須要經過專業的訓練,代替公主去駙馬家裡住上幾晚,與駙馬行過周公之禮以後,再回來稟告皇后,這個駙馬到底值不值得公主嫁。如果這個駙馬經過試婚確定可以嫁,那他的好日子也就很快了,用不了多長時間,公主就會帶著價值連城的嫁妝,一起進入夫家。而代替公主試婚的這位格格,自然也不會被虧待,她會隨著公主一同嫁進去,然後成為駙馬的小妾,這對於她們來說也是一種無上的榮耀了。

公主從小養尊處優,將公主娶進家門以後,事事都要以公主的意願行事。娶了公主,也就相當於是娶了皇家,在面對公主時,所有的那些皇家繁文縟節依然要遵守。更可怕的是,如果公主一直沒有生育,而查出是因為駙馬沒有生育能力,那麼駙馬將會被判為「欺君之罪」,他將面臨著的很有可能是滿門抄斬。

在歷史上最窩囊的要數高陽公主的駙馬了,高陽公主是唐太宗中年得女,因此對她寵愛有加,最終將她嫁給了房玄齡的幼子房遺愛為妻,但是公主一點都看不上這個駙馬,雖然已經結婚,但是依然和辯機和尚私通不斷。而作為駙馬的房遺愛,雖然被公主戴了綠帽子,但是卻不敢直接站出來為自己做主,甚至還要幫著公主隱瞞這件事情,說起來還是因為軟弱。

公主出生在帝王家,是他們悲劇的開始,她們的出生也就意味著這一輩子都必須要打上「政治」的烙印。在當時那個年代,所有的這些封建習俗,不管是對於公主來說,還是對於駙馬,其實都是一種很不公平的待遇,但是這又能怎麼樣呢?誰讓她出生在了這樣的封建時期呢。而對於「試婚」一說,只是針對於為公主選定的駙馬,其他的王公貴族則是不需要這樣做的。


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