八字命理中四言獨步淺解釋義
原標題:八字命理中四言獨步淺解釋義
先天何處,後天何處,要知來處,便知去處。
【先天命局、後天運程、知格局之來與運程之去】
四柱排定,三才次分;日干為主,配合元辰。
【三才謂之三元天人地,日干為主(有書為年干為本者)元辰者當追其月令之辰為元;
或曰:年為元者、為本,須觀日主與年本之配合】
神煞相絆,輕重較量;先觀月令,論格推詳。
【 神殺者,四吉神與四凶神,觀格局喜忌推詳神煞】
以日為主,專論財官;分其貴賤,妙法多端。
【財官為主論貴賤,以旺衰喜忌結合大運較量,變化多端】
獨則易取,亂則難明;去留舒配,論格要精。
【就格局而言,月支藏一則易取,雜氣就複雜了,或合、或去、或清、或會,一定要論清格局】
日主高強,月提得令;用財為物,表實為正。
【日主強得令者建祿月劫是也;用財者,須明表(天干)實(地支)有根無根,是否可用】
年根為主,月令為中;日生百刻,時旺時空。
【此論年為本、日為主、月為干、時為花果也】
干與支同,損財傷妻;歲運一類,破棄祖基。
【甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,因其身旺故而克妻損財,倘若歲運又在比劫之地則會破財離祖。歲運一類在另書上為身支年同】
月令建祿,不住祖屋;一見財官,自然發福。
【建祿格,難有祖產,歲運引致財官之地大吉大利】
用火愁水,用木愁金;輕重論分,禍福能真。
【火為用神,怕見水克,較量輕重可以斷流年禍福】
五行生旺,不怕刑囚;東西南北,數盡方休。
【身旺之地、或用神處於旺地,不忌休囚之忌神,東西南北任意行走】
寅申巳亥,四生之局;用物身強,遇之發福。
【寅申巳亥為四長生,然亦有長生慢帝旺快之說,因出生體弱故慢;用物身強,是用神得力,故而發福】
辰戌丑未,四庫之神;人元三用,透旺為真。
【雜氣須透出會支成局為好】
子午卯西,四敗之局;男犯興衰,女犯孤獨。
【子午卯酉為沐浴之地、又為桃花敗地,男犯則敗,然用神得力亦可發起;女命犯桃花婚姻不順】
進氣退氣,命物相爭;進氣不死,退氣不生。
【進氣謂之戌月木進氣,辰月金進氣,未月水進氣,丑月火進氣,但須過中氣為是;退氣者如木生辰月有餘氣、也是退氣】
財官臨庫,不沖不發;四柱支幹,喜行相合。
【此為庫中財官須沖開,相合者對財官而言也,謂之雜氣財官和合則純】
提綱有用,最怕刑沖;沖運則緩,沖用則凶。
【月令用神財官怕衝剋破局,特別是用神被沖為凶】
三奇透露,日主專強;寄根有力,福祿榮昌。
【八字天干透出財官印,日主有根,榮昌福祿】
十干化神,有影無形;無中生有,福祿難憑。
【此言天干合化不足信,未必有理。】
十惡大敗,格中大忌;若遇財官;反成富貴。
【十惡大敗雖然是凶神,若格局配合好,用神有力,財官旺相,依然可以富貴】
格格推詳,以煞為重;化煞為權,何愁損用。
【格局雖多,殺格為首,所謂有殺只論殺;化煞為權是印綬】
煞不離印,印不離煞;煞印相生,功名顯達。
【殺印相生,化煞為權;印弱逢殺相生】
官煞重逢,制伏有功;如行帝旺,遇之不凶。
【官殺重逢須取清,該止則止,只要有制服,遇之不凶】
時煞無根,煞旺取貴;時煞多根,煞旺不利。
【時上一位貴也,旺則貴者,也須配合好才行;若殺旺身弱,運行財殺為災了】
八月官星,大忌卯丁;卯丁克破,有情無情。
【酉月為官者必是甲木日主,見卯為陽刃沖酉破局,見丁火傷官亦是破局,所以就不好了】
印綏根輕,旺中顯達;印綬根多,旺中不發。
【身弱印旺,可以生身為用;身重印強則容易為忌】
印綏比肩,喜行財鄉;印輕無比,忌見財傷。
【印綬格帶比肩,用財克印;印綬輕,沒有比肩,不可再見財來克印】
先財後印,反成其精;先印後財。反成其辱。
【財格身弱見印為喜,印格見財則破不吉】
財官印緩,大忌比肩;傷官七煞,反助為權。
【何以大忌比肩?必因劫財為忌也。若官格財弱,籍財為用,見比肩克財不吉;若財格用官護財,比肩旺則欺官破財亦是不吉;或印格身旺用財,見比肩也是不吉。傷官七殺見陽刃格成殺刃,好】
傷官用財,無官有子;傷官無財,子宮有死。
【傷官克官對子不利,有財可解;不見財星則會傷子】
時上偏財,怕逢兄弟;月印逢財,比肩不忌。
【時上偏財則月令有建祿、印綬身旺之局,再見比劫自然不利;倘若月令在財官傷地,未必怕見比劫。印綬格局逢財則破局,見比肩克財護印為吉】
傷官見官,格中大忌;不損用神,何愁官至。
【此處用神乃財也,局中帶財可解】
拱祿拱貴,填實則凶;提綱有用,論之不同。
【祿者比劫也,填實則會一方之氣,旺極,故凶,然亦須全局詳審喜忌而定;提綱有用者即是財官食旺地身弱,填實則身旺獲吉】
月令財官,遇之發福;名祿高強,比肩奪福。
【此言比肩為忌神奪福,因祿者為比肩是也】
日祿居時,青雲得路;庚日申時,透財歸祿。
【青雲得路謂之不見官星則吉;庚日申時歸祿,透財者當時財格旺相用祿幫身】
壬騎龍背,見戌無情;寅多則富,辰多則榮。
【變格也,壬辰見戌來沖無情,寅能合午戌、辰多衝戌,是此格條件】
天元一氣,地物相同;人命得此,位列三公。
【變格,天干一字,地支一字,是否位列三公則不然,張神峰持異議】
八字連珠,支神有用;造化逢之,名利必重。
【此亦變格,南山以為須以五行喜用為主】
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