與其苦修不如後顧無憂
心理技能提供者
?用心理學，建立更好的人際關係?
NO.115
作者：黃啟團
主播
：小董
背景音樂：one love
圖片整理源自網路，版權歸原作者所有
01
日本作家太宰治說「生而為人，我很抱歉」。
俗世生活有太多苦，所以當下「修行」者日眾，手戴佛珠、身穿道服的人亦比比皆是，可惜的是，並未見幾個真正解脫之人。
甚至那些自稱開悟了的人，只要深入接觸，你會發現，他也正活在各種煩惱之中。
但我最近在美國遇到一位Uber司機，我感覺他的生活狀態比我認識的大多數修行人都要好。他的故事值得我們好好品味。
因為語言的關係，在美國打車時特別害怕司機來電話，因為說不清自己在哪裡，沒想到首次用Uber叫車，就遇上了一位華人司機。
一來因自己的英文不太好，二來感覺他跟大多數司機不太一樣，身上沒有那種常見的局促感，倒多出一種說不清道不明的洒脫來。所以，在美國期間我用的都是他的車，也因此跟他有了半個月的緣分。
記得第一次用他的車時，雖然是遇到了同胞，他對我們並沒有表現出十分的熱情，但恰如其分的親和反而讓我們一行人都對他生出幾分親近心來。
因為要拜訪很多心理學的同行，所以我們在美國的行程安排得非常滿，只有一天時間沒有商務活動可以去玩。加州一號公路的風景非常美麗，所以我們打算在一號公路上玩一天，於是我們問他
可不可以包一天他的車
。他毫不猶豫地接受了邀請。「可以，那是國家地理雜誌五星推薦的地方啊」，接著他想了想，說：「要玩就玩得盡興一點，我帶你們去看一些遊客看不到的地方。到時候我五點一刻來接你們吧，下午看完日落再回來。」
同伴們交換了下眼神，我知道大家的意思，這樣滿的行程，這位司機可還沒報價，萬一他來個獅子大開口呢？雖然我感覺他不是這樣的人，但沒談妥價格，終究心裡不安。
見我們沒有接話，司機瞭然一笑，說：「放心，價格還是按正常一天包車的價格，
早晚我不會多收你們費用的。
」大家鬆了口氣，又有點悻悻然。
這位uber司機身上不拘小節的洒脫，對金錢的淡然，很是吸引我：「還有人是這樣的性格啊。」後來，我才知道，
他不是天生如此的。
到了約定的時間，那位司機果然候在飯店門口。我們上了車，一行人直奔1號公路。
一路上陽光燦爛，潮濕的海風帶著海的咸腥味吹在身上，耳邊是太平洋拍打海岸的喧鬧，讓人無比放鬆。一到可以停車觀景的地方，大家都毫不遲疑地下車。而那位司機竟然從後備箱里拿出來一架無人機來：
「難得大家這麼高興，我給大家拍段視頻吧。」
一個uber司機竟然玩無人機？！
大家看他的眼神一下子鄭重起來。
同伴之一的大劉對無人機頗有研究，立刻跟了上去：「喲嗬，你的這架飛機還真不賴呀。」
「那是，我可是專業級的。」之前的雲淡風輕收了，司機的眼睛閃了一下。
「你是專業玩家嗎？」大劉的聲音里都不一樣了。
司機微眯了眯眼睛：「我還是資深的呢。來美國這幾年，我每周都安排時間去玩，這飛機已陪我玩遍整個美國了。」
「不是說美國流行奮鬥么？」我問。
「我以前也是一個奮鬥者啊。
我在國內當包工頭的時候，
那真是夜以繼日地奮鬥，到處找工程做，累得呀
……但到了美國，我不這樣了。我現在住姐姐的房子，每周工作四天，賺到讓家人保持一定生活水平的錢就行。其餘的三天，我玩玩無人機，陪陪家人。」
「哇，這麼瀟洒？！幹嘛不多干幾天，這樣也能讓家人生活過得好點啊。」我彷彿變成了漁夫故事中的那個遊客，正在勸漁夫多打幾船魚，這樣總有一天你就可以躺在沙灘上曬太陽了。
「我現在就生活得很好啊！我工作四天掙的錢已經夠我一家用了，因為在這裡孩子讀書不用錢，看病不用錢，以前在國內之所以拚命掙錢，是因為總是擔心這擔心那的，在這裡沒有後顧之憂，掙多少花多少。」
接著，他斜睨了我一眼，有點得意地說：「黃先生，你們吃龍蝦吃鮑魚，我也吃得起啊。不同的是，你們在餐廳吃，而我在菜市場買了自己煮了吃，我的手藝不比餐廳差哦！」
這真的讓我大吃一驚：
一個在國內疲於奔命，忙碌得像條狗一樣的男人，在這裡卻活出了出塵脫俗的意味。
一周只工作4天，不願意跟人講價，不汲汲於小利，對周遭的人和事充滿熱情……這樣的一種生活狀態，不正是很多修行者夢寐以求卻總難抵達的么？
02
這個uber司機的故事讓我想起了那碗經典的心靈雞湯——
漁夫的故事
，之所以說它是雞湯，是因為兩者之間有一個關鍵區別，如果你想知道區別在那裡，讓我們一起重溫一下漁夫的故事：一位遊客在海邊度假，遇到一個正在海邊曬太陽的漁夫。天還很早，遊客就問漁夫為什麼不再出去打魚。
漁夫反問他：「我今天已經打過魚了，為什麼還要再出去呢？」
遊客說：「這樣你就可以多掙錢，有了錢之後你就可以多買幾條船，可以僱人出海幫你打魚，你就可以賺更多的錢了。等你賺到足夠的錢，你可以成立捕撈公司，再投資水產加工廠，然後運營到上市。這樣，很快你就成為億萬富翁啦。」
漁夫聽了，淡然地問遊客：「成為億萬富翁之後呢？」
遊客說：「你就可以像我一樣到海邊度假，曬太陽，享受生活了。」
漁夫哈哈大笑起來：「
我現在不正在曬太陽，享受生活嗎
？」
漁夫的話聽起來很有道理，不是嗎？享受生活可以很簡單。可是為什麼很少有人做到呢？我們先不說那些還在為三餐奔波勞碌的人，看看那些衣食無憂，甚至身家過億的人，有多少仍在苦苦追逐財富，不得安寧呢？
03
苦來自哪裡？佛家說，來自我們的「五毒心」，來自貪、嗔、痴、慢、疑，其中以「貪」為首，所以佛法告誡我們，要脫離人世苦海，達至樂境，就要戒貪。
要戒「貪」，我們首先要了解「貪」。
人為什麼會生出貪念？
一個人，腹中空空時，糙米粥也是美味；如果吃了兩個大饅頭，便是對著熊掌也無法下箸。一個人陷入貧困，自然渴望金錢。所以，
貪念來自匱乏。
可為什麼有的人，
開豪車住豪宅，還是對金錢滿懷熱望？因為他的匱乏感來自內心，來自對未來的恐懼。
人與動物最大的不同在於人類大腦里有未來的時間框架。這讓我們對未知的未來滿懷憂慮，不管手裡已經抓住多少，內心仍然飢餓。
追根溯源，這是進化賦予的本能。在進化的過程中，人類基因里已經內置了一種程序，這種程序為了確保我們及我們的後代有更多的生存機會，會在無形中驅使我們佔有更多的物質資源。
在物資匱乏的環境里誰儲存的資源越多，就擁有越多的生存機會。
隨著人類數萬年的進化，這種確保人類生存的程序已寫進了我們的基因里，
這就是一個人，無論貧與富，總是無法穿越「貪」的原因。
04
修行的方法有很多，有些會讓你與這股原始動力抗爭，還有一些，會引導你從這股原始動力中解脫。
與人類的本能相悖逆，這自然不是一件容易的事。因此，我自己選擇的是解脫之路。如何解脫？有兩個途徑：
一是向內修：
通過修鍊讓內心富足，這是一條正道。只有內心富足才能放下外在追逐。
二是向外求：
通過努力工作，創造更好的生活條件，讓自己和家人無後顧之憂。
兩個方法是相輔相成的，
我遇見過不少通過此二法而穿越貪障的成功例子。
前面故事中的那位漁夫，如果真實存在的話，我要嘆一聲：真開悟之人也！
但如果他是你我一樣的凡夫，以他現有的基礎，真可謂：病不起、孩子讀書讀不起、房子買不起，天災過不去。想一想，如果一場颱風刮翻他那條破船，一家人就只能喝西北風了，哪來的閒情逸緻曬太陽呢？
可是為什麼前面故事的那位Uber司機能夠活得那麼瀟洒呢？因為他跨越了「貪」之障。他之所以能夠享受當下，從貪慾中解脫，是因為完備的福利制度保障了他和家人的生活，使他對未來有信心，再無後顧之憂。
當然我也認識不少身無分文，而活在當下的人，但都是出家人或者是半出家的人，他們已經看空了一切，包括他們的身體。而我等凡夫，還是有瓦遮頭才會更心安一點。
為什麼那些苦修半生的人還會在「貪」字上無法解脫呢？這好比讓一個飢餓的人抵抗美食的誘惑那樣困難，如果有了基本的溫飽，面對美食的誘惑就容易得多。
所以，
對於在紅塵翻滾中的我們來說，修行更應該是內外一體的。任何偏於一面的方法都會欲速則不達。
因為內在的安全感會讓我們更有信心獲得外在的富足；而外在的富足也能讓我們更加心安地修鍊內心。
這就好比香芹炒香乾，缺了香芹或是香乾，都做不成這盤菜。
其實，這一點，我們也可以從古人的智慧中看出端倪。我們古人最推崇的智慧就是中庸之道。何為中庸？不偏不倚為之中，平衡之路才是長久之道，過猶不及。
因此，我想對那些放棄一切的苦修者說，如果你都「放下」那麼多年了，還無法心安，你真的應該沉心去察覺，你是在修行，還是借修行之名行靈性逃避之實？
既然你有如此的毅力和恆心，為何不在俗世一搏，這樣既順應了人類基因中內置的程序，又為世界創造了價值，何樂而不為呢？
而那些已經獲得足夠財富的先富起來的一群人，是時候醒醒了。要知道，
只要你的心飢腸轆轆，便是再多的金錢也無法遏制內心的貪念。
因為這是本能，基因內置的程序。
與其一生為貪慾所困，被金錢所迷，不如向內求，通過學習心理學等方法療愈自己那匱乏的內心，或者參加禪修等方式，正視並穿越內心的慾念與恐懼，讓內心得到真正的安寧與平和。
雖然佛家視「貪」為五毒之首，但我認為最好還是
不要與「貪」抗爭。
反之，我們還要感謝「貪」
，因為生存的渴望，我們的祖先將「貪」內置於我們的基因，目的是確保人類這個物種得以存活，所以，我們要心懷感激。
但同時我們要時時刻刻覺察到，「貪」在確保我們生存的同時，讓我們無法享受純粹的快樂，並屢陷困境、苦苦掙扎。
要從痛苦中解脫，重啟對生活的熱情，則需要從生存的遊戲中自我喚醒，這條喚醒之路叫做修行。修行的路有千萬種，「陰極則陽生，陽極則陰生」，內外兼修或許才是一條修行的正道。
高曉松說：生活不僅有苟且還要有詩和遠方。而我要說：
生活不僅要有琴棋詩畫，同樣需要柴米油鹽醬醋茶。
- the End -
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作者簡介
-黃啟團
/
壹心理聯合創始人
21年專註心理學應用
創建NLP學院網、大成心理學校等機構
主播：DJ小董。
陝西電視台實習主播
喜馬拉雅認證主播。
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