雍正的妃嬪按例要葬入皇陵，唯獨她被乾隆拋棄，死後成孤魂野鬼

清代入關後，受中原文化的影響在皇室喪葬禮儀和制度上做了改進，形成了獨特的喪葬制度。自康熙起，改火葬為土葬，康熙帝也就是第一位實行土葬的清代皇帝。其後的雍正朝，更是對皇后及妃嬪的喪葬做了明確的規定。

自古以來，中華民族都有夫妻合葬的傳統，皇帝也概莫能外。但雍正即位後，規定凡是死於皇帝之前的皇后、皇貴妃能與葬入皇帝地宮，皇帝一旦入葬地宮，地宮石門關閉之後，將永不開啟。也就是說，那些死在皇帝之後的皇后、皇貴妃級別的女人只能另葬他處。

而低於皇貴妃級別的女人，即使是死在皇帝之前，也是沒有資格葬入皇帝地宮的。皇后可以單獨建陵，而皇貴妃及以下的妃嬪則只能建造集體陵寢。因為地位身份的關係，她們的陵寢不能稱為「陵」，只能稱為「妃園寢」。為了區分等級高下，每個寶頂、地宮大小不盡相同，排列次序也不相同，但都會在同一個園寢內。

清代有兩處皇家陵寢，即清東陵和清西陵。這兩個陵寢都有風水牆，將皇家陵寢包圍在其中，風水牆中入葬的都是皇帝及其后妃，就連皇子、公主也沒有資格入葬其內。可是在清東陵的風水牆外卻安葬了兩個女人：一個是孝庄文皇后，另一個是侍女蘇麻喇姑。

這兩個人自然不必說，她們在清初歷史上十分有名。按例，孝庄文皇后應該和關外的皇太極同葬一陵，可是她死後曾留下遺詔，讓康熙帝將其葬在清東陵，陪伴自己的兒子和孫子。而且旨意說的明明白白，要將她葬在東陵風水牆東側之外。

孝庄的這道遺詔給康熙帶來了不小的難題，終康熙一朝也沒能將孝庄入葬清東陵。雍正即位後迅速改建昭西陵，將孝庄文皇后正式入葬昭西陵地宮。由於蘇麻喇姑不是皇室成員，也不是皇帝的妃嬪，出於名分所限，她不能和孝庄同葬昭西陵。為了照顧她們之間的親密關係，雍正在距昭西陵附近三里遠的地方給她單獨建造了陵寢。

孝庄文皇后和蘇麻喇姑這種情況應該是個特例，這樣處理倒也合情合理。不過，還有一個例子就讓人有所不解了。其中一個雍正帝的貴人本應安葬在泰陵妃園寢之內，可是不知出於何種緣故，她卻被葬在了遠離清西陵的東陵風水牆之外。

乾隆二年（1737年），乾隆帝下旨將雍正帝的一個女人——老貴人葬在了離蘇麻喇姑不遠的地方。因為老貴人畢竟是先皇的女人，所以她的寶頂建造的比蘇麻喇姑的要大，而且把園寢也改名為「老貴人園寢」了。

既然雍正帝已經在清西陵建了妃園寢，而且在妃園寢裡面安葬了一些級別很低的女人，甚至有的連封號也沒有。那麼作為有正式封號的老貴人為什麼會被葬在了遠離清西陵的清東陵了呢？難道是老貴人生前犯了什麼過失？

原來，早在雍正六年時就出現了這樣的例子。當時，康熙帝的一個貴人去世，但是她生前沒給皇帝侍過寢。雍正認為皇陵中安葬的每一個人都關係到陵寢的風水。因此，雍正帝只同意將侍寢過康熙的女人葬入妃園寢，而那些沒有侍寢過的女人是不能葬入的。

清代的後宮這種現象也是十分普遍的，皇帝通過選秀女將一些女人選入後宮，這些女人中有的被賜給封號，但皇帝從未臨幸過。因此，這些人的封號不過是一個空頭銜而已。由此可見，葬在東陵的老貴人實際上沒有為雍正帝侍過寢。

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