「紙錢祭祀」逝者是一種陋俗惡習，宋孝宗為此曾遭大臣反對

燒紙祭祀先人的風俗由來已久，據南宋官員俞文豹所著的《吹劍錄》記載：「 唐王璵[yú]傳：『漢以來，喪葬皆瘞[yì]錢。後世俚俗稍以紙代錢為鬼事。』……此燒紙、拋珓[jiào] 、焚屍、輓歌之始也。』」

——俞文豹引用唐朝王璵的說法，王璵是唐玄宗時期主管祭祀禮儀的大臣，他經過研究得出結論：漢朝人舉辦葬禮，開始埋錢、焚燒紙錢，後世以紙張代替錢財，認為逝者在另一個世界可以用來消費。

後來又在埋錢、燒紙的同時，拋擲占卜的工具預測吉凶，還有焚屍、唱輓歌等儀式。宋代詩人楊萬里有詩曰：「南商北賈俱星散，古廟無人燒紙錢。」

南北朝時期，南朝仍然盛行把實錢埋在墳墓中，以燒紙代替埋實錢究竟始於何時呢？說法不一，有說起源於五代十國時期的，也有說起源於唐朝的、還有說始於魏晉時期。

唐代張籍有詩為證：「寒食家家送紙錢, 烏鳶作窠銜上樹。」白居易詩云：「風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。」說明唐朝時期，燒紙錢已經很流行了。

到了宋代，燒紙風俗愈演愈烈。很多古代文獻記載：「共買紙錢焚之，以祭鬼」、「買楮幣,聚焚於庭」……歐陽修認為後晉時期就有「寒食野祭而焚紙錢」的風俗，這正是「禮樂崩壞」的例證之一。

燒紙錢盛行，同時又出現了以焚燒「紙碗、紙盂、紙馬、紙牛」等代替實物的冥器。

宋高宗趙構去世，養子宋孝宗為他舉辦喪禮，期間準備一些紙錢，數量很少，宋孝宗很不高興。有諫官上奏摺提出「以為俗用紙錢……恐非聖主所宜。」——燒紙錢是民間的陋俗惡習，您做為一代聖主，不適合這樣做。

宋孝宗大為惱火，把奏疏摜在地上，反問：「邵堯夫何如人,而祭先亦用紙錢！豈生人處世如汝，能日不用一錢否乎？」——邵雍那是何等人物？他祭祀祖先也燒紙，活著的人誰像你一樣，難道你能保證死了不花一文錢？

也有人認為燒紙錢源自於佛教的超度儀式，這種風俗一直保留到現代，不論是不是禮崩樂壞遺留下來的惡習陋俗，單從健康角度來講，燒紙污染環境，還容易引發火災。

時代在進步，我們還是應該放棄焚燒紙張的祭祀方式，提倡文明祭祀，環保祭祀，留下乾淨的藍天，沒有污染的綠水青山給後代，倘若我們的祖先在天有靈，也會為此而感到欣慰的。

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