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九月十九,恭逢觀音菩薩出家紀念日

佛 教

慧 日

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2018.10.27

農曆九月十九

觀世音菩薩在亞洲大乘佛教信仰圈中

是最廣為人知的菩薩,

也是以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。

在佛教中,

祂是西方極樂世界教主

阿彌陀佛座下的上首菩薩,

同阿彌陀佛、大勢至菩薩一起,

合稱「西方三聖」

什麼是「觀世音」

觀音,

全稱「觀世音」。

「觀世音」是梵文Avalokitesvara的意譯。意為世間一切眾生遇到危難時,只要一心稱念觀世音菩薩名號,菩薩就會即時觀其音聲而前來相救。

《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中說:「佛告無盡意菩薩:善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」

眾生遇到種種災難苦惱,只要發聲呼救,觀世音菩薩就尋聲解救。

觀世音菩薩為何手持一枝楊柳

楊柳在春天發芽,

代表菩薩的心像春天一樣長養萬物;

一陣微風吹來,

柳條隨風搖曳,

又代表菩薩的心柔軟悅意。

普陀山:觀世音菩薩的道場

唐大中年間,日本天台宗慧鍔法師,慕名至中國五台山法華寺求法,看見一尊觀音菩薩的莊嚴寶像,便再三請求將此觀音菩薩聖像請至日本供奉。

當慧鍔法師搭乘的船行至現在的舟山群島時,船突然停在海面上,像生了根一樣,再也前進不得。整個海面全是鐵蓮花,把船團團圍在中間。法師大驚,靜下心來細細一想,莫非是觀音大士不願去日本?他回到船艙里,跪在觀音像前祈告說:「若日本眾生暫無緣見佛,我一定遵從觀音菩薩所指方向,另建寺院,供奉我佛。」

隨即異象散去。法師遂以此因緣,在普陀山靠岸,留下佛像結廬供奉,稱為「不肯去觀音院」,是為普陀開山之始。後來普陀山朝禮觀音菩薩的人越來越多,普陀山也被認為是觀音菩薩應化的道場。

寶藏佛授記觀世音

《悲華經》記載,無數劫前,轉輪王無諍念的長子不眴,在寶藏如來座下出家,並發大願:「若有眾生遭受種種苦惱恐怖,若他能憶念我,稱念我的名號,即為其免除種種痛苦煩惱。」寶藏佛即為其授記並命名為「觀世音」。

倒駕慈航

據《大悲心陀羅尼經》記載,觀世音菩薩亦稱觀自在,具有不可思議之威神力,於過去無量劫中已然成佛,名為正法明如來,以大悲願力於無量國土,倒駕慈航,尋聲救苦,廣度眾生,而現菩薩形。

由唐朝不空三藏法師所翻譯的《般若波羅蜜多理趣釋經》認為,無量壽佛,又名得自性清凈法性如來,觀自在王如來,在西方清凈佛土中現佛身,而在五濁惡世中,則現觀自在菩薩的形像,哪裡有輪迴苦難的眾生,菩薩就在哪裡。

佛陀在《普門品》中殷勤叮囑末法眾生:「若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」

修行法門

(視頻建議在WiFi環境下觀看)

《大佛頂首楞嚴經》詳細介紹了觀音菩薩的修行法門,「初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相,瞭然不生,如是漸增,聞所聞盡,盡聞不住,覺所覺空,空覺極圓,空所空滅,生滅既滅,寂滅現前。」

這裡的聞思修,是稱性而修,直接入三摩地,自性從人我和法我的生死牢獄中,徹底解脫。

觀音菩薩

十二大願

第一廣發弘誓願:

廣發弘誓大願心,度盡眾生消煩惱。

第二常居南海願:

泛海救迷度有情,善念南海觀世音。

第三尋聲救苦願:

為人諸病卧高床,誠念大士得安康。

第四能除危險願:

千處祈求千處應,苦海常作度人舟。

第五甘露灑心愿:

觀音慈把甘露灑,煩惱於是化成蓮。

第六常行平等願:

彌陀加持常有念,隨似觀音平等心。

第七誓滅三塗願:

觀音菩薩救苦聲,願度三塗除諸障。

第八枷鎖解脫願:

志心持念觀自在,枷鎖苦痛得解脫。

第九度盡眾生願:

有情眾生誓願度,曠劫精勤慈悲海。

第十接引西方願:

虛空之中引凈土,至心誠念觀世音。

第十一彌陀受記願:

觀音精勤宏願力,彌陀受記下世佛。

第十二果修十二願:

十二大願弘誓深,有情共證無上道。

無量劫來,迷迷惑惑、顛顛倒倒的我們,生生世世都得觀世音菩薩的救度。

我們無論信不信佛,都會得到觀世音菩薩的加被。

就在這不知不覺中積累下的情感,讓我們在看到觀世音菩薩的時候,內心的感動會油然而生。

觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴累劫修。

三十二應遍塵剎,百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常時灑,手內楊柳不計秋。

千處祈求千處現,苦海常作度人舟。

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩

殊勝

吉日


這首《心經》,獻給觀音菩薩,也送給你

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