【如是覺】有一些寺院早晚課會有繞佛的環節，請問為什麼要繞佛呢？

佛學 10-28

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

有一些寺院早晚課會有繞佛的環節，請問為什麼要繞佛呢？

繞佛，一般是圍著佛像右遶，就是朝順時針的方向繞，繞一圈、三圈，或百千圈，也表示恭敬、仰慕、依戀的意思。

一般寺廟舉行的法會，在念佛之後都會有繞佛，因為坐著念佛或是站著念佛，念久了，會覺得辛苦，所以就給大家走動一下，邊走邊稱念佛號：「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……。」活動一下筋骨。

過去的印度，就已盛行右繞佛、塔或大德的禮法為恭敬。繞行有一定的規矩，一般是右繞三匝或七匝，如果沒有時間，右繞一匝也無妨；因為佛殿很大，繞行一匝要很多時間，繞行過就足以表達誠意了。

繞佛時，應該身端頭正，雙眼平視，不可東張西望、昂首或低頭，口中可默念佛號或觀想佛的相好光明、佛的莊嚴德行，以表示身心禮敬。繞佛時，一樣可以默念〈贊佛偈〉、《般若心經》，也可以不斷默念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」，或念「觀世音菩薩、觀世音菩薩……」，所謂的「默念」，就是念在心中，不出聲音，雖然口不出聲，但是心裡清楚明白，不起妄念。

此外，《右繞佛塔功德經》中佛陀應舍利弗之請，以偈宣說右繞佛塔之功德。初敘在家眾右繞塔可得夜叉鬼神等之親近供養、遠離八難、具妙色相、生於最尊之姓、儀容端正等功德；次敘出家眾右繞塔可得四念處、四正勤、四如意足、四諦、根、力、覺、道，永離貪瞋痴，證獨覺菩提等功德。

念佛時要繞佛，主要是提醒大家行住坐卧都不離佛號，尤其是繞佛，就像是一步一步往西方走，不辭辛苦的一句佛號、一個腳步，而不是在原地踏步。