宋朝夜生活豐富，但想要成為一名歌女，要求非常高！

說到歌女，人們多是覺得她們遊走於風月場所，行為不檢、生性輕浮，即便是賣藝不賣身，也是一身的風流氣。宋朝經濟發達，人們手裡有了余錢，自然對娛樂生活有了更高的需求，再加上取消了宵禁的限制，人們的夜生活也豐富起來。勾欄瓦舍多了，歌女也變成了一個熱門職業，但在宋朝當一名歌女可不容易，快來 看看若是你穿越到宋朝，能有資格當上歌女嗎？

首先，歌女自然要歌喉婉轉動聽。瓦斯勾欄內或是低吟淺唱，娓娓道來，又或是聲動梁塵，別具風韻。唱歌跑調的自然是要pass，即便是不跑調，宋朝人也不是聾子，也有自己的鑒賞能力，從未經過訓練唱得磕磕絆絆恐怕也是沒人捧場的，起碼得是參加中國好聲音的級別，才能成為當紅歌女。

其次，得會些詩詞歌賦。這裡有人要問了，古代不少女子甚至大家閨秀都是大字不識一個，歌女又不用參加考試，怎麼反而還要通詩詞呢？

其實，宋朝去會見歌女並不是什麼下流、見不得人的事，蘇東坡曾與歌女把酒言歡，席間將「東坡四年黃州住，東坡無言及李琪。卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩」的佳句留在了歌女李琪的衣袖上，柳永更是在歌女中吃得開，《斗百花》、《迷仙引》無不是寫歌女的曼妙身形和俏麗多姿。作為歌女，要想與這些詞賦大家相伴，怎能不懂其文章呢？

因此，許多當紅歌女的文化水平甚至比有些大家閨秀的文化水平還要高。再次，當然要有姣好的面容，須得宋朝也是個看臉的時代，雖說不用「一顧傾人城，再顧傾人國」，但若是貌若無鹽，看的人連飯都吃不下還怎麼一展歌喉、芳名遠揚呢？

實際上，當時的歌女要想真的受到文人雅士的追捧，琴棋書畫、詩詞歌賦起碼要略知一二，更要懂得與人交談的藝術，並不只是我們想像中妖艷魅惑就可以的。

如北宋李師師，不僅得到了北宋著名詞人周邦彥的垂青，更讓當時宋徽宗傾心不已，《東京紀事》中這樣寫道：「輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘； 縷衣檀板無顏色，一曲當時動帝王。」

可以說李師師當時可謂名噪一時、富甲一方，如此種種足可以見她不僅才貌雙全，琴棋書畫無所不通，更懂得如何進行言談舉止。怎麼樣，如此說來我們要是穿越到宋朝，有資格當一位歌女嗎？

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