風水學是綜合性科學，6個要點揭穿「假風水師」

我國的風水堪輿源遠流長，是古代先民的一種樸素的人居文化，旨在人與自然的和諧相處。雖然其中的不少內容屬於傳統文化的消極部分，被搞得神秘複雜，但其基本原理與陰陽、五行、八卦有密切關係。

風水的核心是「氣」，它存在於土壤和空中。據獲得1978年諾貝爾獎的兩位天文學家彭亞齊斯和威爾遜發現，「氣」是一種頻率為4080兆赫的超微粒子，是場，是電磁波。

《周易》是科學

中國古老的風水學認為，這種氣就是陰陽五行之氣，什麼地方或什麼環境有比較充足和質量上乘的陰陽五行之氣，就是「風水寶地」。所謂風水寶地，其實質是「藏風納氣」之地，這正是「山環水抱必有氣」之說的道理所在。

周易

風水學是集地理學、生態學、景觀學、規劃學和建築學於一體的綜合學問，主要在四個方面體現《周易》的思想：一是天人合一。古老的堪輿學認為，人們的居住環境應當與天上的星宿結構、地上的地形地貌和諧統一。北京的地理位置極佳，布局即是南朱雀、北玄武、東青龍、西白虎，天人合一。

施雲翔國畫山水

二是向陽背陰。古代建築崇尚「向太陽，利生命」的思想，貴陽賤陰。住宅建築的卦理來自豫卦和大壯卦，體現順天而行的法則，融入大自然。

三是布局方正。古代的建築布局來自河圖與洛書，以九宮圖為本，是最好的風水設計思想。不僅北京的皇宮如此，民宅也一樣。

五行圖

浙江蘭溪有著名的諸葛八卦村，外山內湖，全村民建均按九宮八卦設計，形成內外雙重八卦，布局精巧。三是向陽背陰。古代建築崇尚「向太陽，利生命」的思想，貴陽賤陰。住宅建築的卦理來自豫卦和大壯卦，體現順天而行的法則，融入大自然。

八卦村

四是趨吉避凶。古代風水堪輿講究避讓，引導人們日常生活中注意避強、避凶。

在科技發達和文化普及的今天，篤信「看風水」是反科學的封面迷信，應該予以摒棄。但是，傳統的觀念並不容易根除，而且不時看到一些相關單位和個人堪輿風水的網媒報道，甚至竟有科研單位涉及，可見現代迷信依然存在。

本文僅就「看風水」做點滴介紹，不涉及算命之類。知此知彼，百戰不殆。反對所謂的風水師「看風水」，但應該知道什麼是「風水師」，因為，假風水師不僅有迷惑性，而且會害人誤事。

《科學與人生觀》

一、「看風水」沒有大師

如果遇上一個自稱「風水大師」的人，或接受別人稱其為「風水大師」的人，那肯定是假的，真的「風水師」最忌諱被人稱「風水大師」，因為古往今來只有老子、莊子才稱得起大師。

《老子》

二、「看風水」不問不說

如果遇上一個一見面就滔滔不絕、雲天霧地講風水如何如何的「風水師」，如果他不是你聘用的顧問或關係親密的師傅，那他肯定是假的。因為經書規定，有人主動請法，法方可公開，真的「風水師」墨守「不問不答」之「行規「。

莊子生平簡介

三、「看風水「只說一半

如果遇上一個自吹自擂，話說得圓滿無缺的「風水師」，那他肯定是假的，因為風水一半是環境風水，一半是心性風水，說一半，留一半，直到看你是個注重心性修行的人，才會說另一半。

八卦田

四、「看風水」不重形象

如果遇上一個喜歡擺譜，鬚髮飄拂，裝作仙風道骨的「風水師」，那他不一定是真的，因為真的「風水師」，忙於雲遊奔走，鑽研學習，有的是涵養學識，哪有時間裝扮自己？

五、「看風水」道為正宗

如果遇上一個大談佛經、佛法、佛教的「風水師」，那他應該是假的，風水為道家是正統，講的是陰陽、五行、八卦，而佛門講四大皆空，不準看風水。

天地人和

六、「看風水」看不如學

當下，人們格外重視房產家居，講究品質生活和房屋內外裝飾，尋求風水慰藉。無奈江湖混亂水太深，與其被人「指點迷津」，不如自己多學習一些文化、藝術和建築科學知識，破除迷信，追求新知，用科學文化「裝點」自己，至少不至於被忽悠。

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