一個人，一旦明白了這一條處世之道，人生會一路順暢！

著名文化學者鮑鵬山曾說：「允許自己無知，寬容別人無知。」

世上不存在生而知之者，也不存在全知全能者。

哲學大師黑格爾曾說：「任何個體都是有限的，人是個體，因而人是有限的。人的生命有限，活動範圍有限，因而人的知識也就有限。」

人生有限，學海無涯。無知並不可恥，可恥的是你不認為自己無知。

1.人生有限，所以不囿於無用的知識

無趣、無聊、無用的知識不值得你浪費時間。

比如一道題目問：在中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的？

如果你是專門研究宦官的學者，或者是寫歷史小說的作家，這對你來說或者是個不錯的考驗和知識點；但假如你的主要精力不在於此，這樣的知識碎片，對你來說不過是浪費時間。

《兩小兒辯日》的故事相信大家都頗為熟悉：

孔子東遊，看見兩個小孩在爭論不休，好奇之下，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近些，中午的時候離人遠些。」

另一個小孩則說：「不對不對，應該是剛出來的時候離人遠些，中午的時候離人近些。」

第一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到中午了只有盤子一般小，難道不是遠看小近看大嗎？」

第二個小孩說：「太陽剛出來的時候很清涼，中午就熱得像沸水，不是近熱遠涼嗎？」

兩人問孔子，孔子答不出來。

兩個小孩笑著說：「誰說您的知識很淵博呢？」

蘇格拉底曾說：「我比別人多知道的那一點，就是我知道自己是無知的。」

宇宙無限，知識無窮；人生有限，學海無涯。有限的精力要用在有用的事上。

正如尼採在《我為什麼這麼聰明》中所說的：「我之所以這麼聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。」

周潤髮飾孔子

2、學海無涯，不要認為自己是優越的

曾有這麼一個故事：

一個大學究和一個農民爭吵，大學究說：「你算得不對，三七應該是二十一。」農民偏要說：「三七二十二。」大學究覺得農民實在是太無知了，非得更正他的觀念，結果兩人吵到了官府。

結果縣長大人判斷大學究該打。

他十分不服氣，就問：「為什麼不打這渾人，反而打我？」

縣長說：「你覺得他無知？我看你也無知的很，不信且讓他問你一個問題。」

學究自持學富五車，胸有成竹地說：「讓他問，我才不信他比我懂得多。」

農民聽了後，就對學究說：「我也不為難你，我就問你這個時季種什麼農作物最好？」

學究支支吾吾，半天答不出來，最後羞得掩面而去。

羅素曾說：「在茫茫宇宙中一個小小角落裡的一顆小小星球的生命史上，人類僅僅是一個短暫的插曲，而且說不定宇宙中其他地方還有一些生物，他們優越於我們的程度不亞於我們優越於水母的程度。」

學海無涯，誰都無知；原諒無知，是一種寬容。

孔子云：「知之為知之，不知為不知，是知也。」

直面無知，是一種智慧。

3、良知，比知識更重要

二戰時期，臭名昭著的奧斯維辛集中營曾用兒童進行醫學實驗。

「死亡醫生」約瑟夫·門格勒以人種生物學家的身份進入奧斯維辛集中營，這位道貌岸然的科學家，每天親自接收從各地運來的猶太人。

他把他們分為兩組，一組直接走向焚屍爐，另一組則留下來作為他的「小白鼠」。

他拿孿生兒和兩千名兒童做試驗，把顏料注入他們的眼睛，把三氯甲烷注入他們的心臟，拿刀和針刺他們的頭蓋骨和脊柱，甚至還給一些人做了絕育和閹割手術。

在戰爭結束前，他殺人38萬。

再專業、再淵博的知識也掩蓋不了他魔鬼般的罪行。知識沒有遏制住人的惡念，反而成了幫凶。

「原子彈之父」奧本海默曾表示後悔造出了原子彈。

一個人的良知比他的知識更重要。

荀子曰：「不知，無害為君子；知之，無損為小人。」意思是說：你知道了這樣的知識，並不能因此成為君子；你不知道，也不會因此成為小人。

知識只是力量，良知才是方向。願每個人擁有知識的同時，良知不泯。

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